المجلد الخامس - العدد 2
Permanent URI for this collectionhttps://repository.neelain.edu.sd/handle/123456789/17226
Browse
12 results
Search Results
Item الغلاف(كلية الاداب, 2020-03) مجلة آداب النيلينItem كلمة العدد(كلية الاداب, 2020-03) مجلة آداب النيلينItem فن العمارة الإسلامية في المساجد جامع أحمد بن طولون نموذجاً "263-265هـ/ 876-879م"(كلية الاداب, 2020-03) خالدة علي عبداللهتهدف الدراسة إلى معرفة فن العمارة الإسلامية في المساجد" جامع أحمد بن طولون نموذجاً" 263-265هـ/ 876-879م، تنبع أهمية هذه الدراسة من تناولها تعريف فن العمارة الإسلامية وعلاقة العمارة بالبيئة ومفهوم عمارة الأرض ثم تسليط الضوء على العمارة قبل الإسلام وفي صدر الإِسلام-وأن الجامع "المسجد" هو النواة الأولى للعمارة الإِسلامية- والعهد الأموي ثم التركيز على العمارة الإِسلامية في العهد العباسي، وتأثر خلفاء العصر العباسي بهندسة وعمارةالعواصم الفارسية وما ترتب عليه من تأثير بين العمارة العباسية والفارسية ولهذا ظهرت العمارة الدينية والمدنية والحربية ولهذا جاء جامع سامراء ومئذنته الملوية نتاجاً للعمارة الإِسلامية في العصر العباسي وأهم مايميز جامع سامراء ومئذنته التي تقع في " الزيادة" الجزء الشمالي الغربيمن المسجد، ونتج الشكل الحلزونيالذي هو بدن الملوية؛ لأنها متسعة المساحة من الأسفل ويقل أتساعها صعوداً حتى بلوغ القمة.ثم نقل أحمد بن طولون- الذي ولد في سامراء- جمال العمارة العراقية الإسلامية جامع سامراء ومئذنتها الملوية إِلى مصر وطبقها في جامعه " جامع أحمد بن طولون ومئذنته الملوية".كذلك الوقوف على التأثيرات المعمارية لجامع سامراء ومئذنته الملوية على عمارة جامع أحمد بن طولون ومئذنته.استخدمت الدراسة المنهج التاريخي التحليلي الوصفي.توصلت الدراسة إلى عدة نتائج منها:يعد فن العمارة الإِسلامية من أهم الفنون الإنسانية، ويعتبر جامع سامراء ومئذنته الملوية أعظم أثر تاريخي في عهد الدولة العباسية، نقل أحمد بن طولون جمال العمارة العراقية الإِسلامية ( جامع سامراء ومئذنته الملوية) إلى مصر وطبقها في جامعه " جامع أحمد بن طولون ومئذنته الملوية". Abstract This study is concerned with the inception of Islamic architecture taking the Mosque of Ahmed ibn Tollon in Egypt as a model . It reviews the effect of the environment and also the pre Islamic impact . The mosque was the nucleus of the growth of architecture during the Ummayyd era . The Abbasid Caliphs turned their attention to Persian architecture as appeared in their capitals which led to mutual effects and this led to the growth of religious , civil and military architecture as a mixture of Islamic and Persian . The mosque of Sammara with its minaret visualizes this phenomenon . It is constructed in the northern part of the mosque with a wide base in the bottom and getting smaller as moving upwards. Ahmed bin Tollon was born in Sammara and so copied the model when constructing his mosque in Egypt . Using historical methodology important results reveals that Moslems considered architecture as a part of human civilization , and so contact with Persia led to the appearance of the model of the Sammara mosque in Egypt which became one of the most famous Islamic historical monuments.Item واو الحال وأحوالها في الجملة الحاليَّة " دراسة وصفيّة تحليليّة "(كلية الاداب, 2020-03) داؤود يعقوب آدم عبداللههذا البحث دراسة وصفيّة تحليليَّة لواو الحال وأحوالها في الجملة الحاليَّة ، وتهدف هذه الدِّراسة إلى تبيان أحكام واو الحال من حيث الذِّكر والحذف . ولتحقيق الهدف اتبع الباحث المنهج الوصفِيّ التَّحليلِيّ ، أي : تتبع ما أورده العلماء عن "واو الحال " بالوصف والتحليل . وقد توصل البحث إلى نتائج ، وأهمُّها ، أنَّ لواو الحال خمس أحوال ، وهي: الحذف وجوباً ، الذِّكر وجوباً ، ترجيح ذكر الواو على حذفها ، ترجيح حذفها على ذكرها ، تساوي الحذف والذِّكر. This research is a descriptive and analytical study of the case and its conditions in the current sentence. This study aims to clarify the provisions of the case in terms of mention and deletion. To achieve the goal, the researcher followed the descriptive and analytical approach, ie, tracking what the scientists reported about (or the case) description and analysis. The study has reached the results, the most important of which is that the case has five conditions, namely: deletion obligatory, dhikr obligatory, weighting of the male on the deletion, weighting the deletion on the male and equal deletion and male together.Item الإعجاز القرانيُّ عند الباقلّانيِّ(كلية الاداب, 2020-03) الطِّيِّب محمَّد عبد الكريم محمَّد; عوض السِّيِّد موسى عوض السِّيِّدهذا البحث دراسة لأوجه الإعجاز عند الباقلانيِّ من خلال كتابه (إعجاز القرآن) وهدفه معرفة الوجوه التي كان القرآن بها معجزاً في نظر الباقلانيِّ ولتحقيق هذا الهدف اتبع الباحث المنهج الوصفي التحليلي لتتبع آراء الباقلانيَّ من خلال كتابه (الإعجاز القرآني) ومن خلال آراء العلماء الذين درسوا الإعجاز عنده، وتوصل الباحث لنتائج أهمها أن الباقلانيَّ يرى أنَّ إعجاز القرآن في النظم،أي نظم الكلمات بهذه الطريقة الفريدة، والتي لا تدانيها طريقة. أوصي الباحثين بدراسة الإعجاز عند علماء الكلام بصفة عامة؛ أشاعرة ومتعزلة. This research is a study of the miracles of the Baqalani through his book (the miracle of the Qur'an) and its goal is to know the faces in which the Qur'an was miraculous in the eyes of Baqalani.(Quranic miracle) Through the views of scientists who studied the miracle, and the researcher reached the most important results that the Baqalani due to the miracle of the Koran to systems; i.e. I recommend that researchers study the miracle of speech scientists in general;Item التشبيه الغاية والتشبيه الوسيلة في الشعر العربي دراسة نقدية لمفهوم الصورة التشبيهية في الشعر العربي الموروث والجديد(كلية الاداب, 2020-03) هالة أبايزيد بسطان محمدطرقت هذه الدراسة بابا مغايرا من أبواب التشبيه، وهو باب دلالة الأغراض البلاغية في الشعر العربي قديمه وحديثه. إذ وضح جليا وجود فروق لطيفة في الاستخدام الدلالي للصورة التشبيهية مابين النظم القديم والنظم الجديد للشعر؛ وتباين الشعراء القدامى والمحدثين من حيث تصوير دلائل المحسوسات وتصوير دلائل المعنويات. وينقسم جمهور المتذوقين مع هذين المنهجين مابين ممعن في دقة تفاعل حواسِه الخمس مع تصاوير الشاعر في النوع الأول، وبين غائص في أغوار نفسه وحالها ومآلها في النوع الثاني. ولكلٍ من المسلكين جماله ورونق دلالاته وبهاء تصاويره. والشاعر الذي يختار تصوير النوع الأول يكون قد اختار التشبيه الغاية كما فعل جمهور الشعراء العرب القدامى، والذي يختار تصوير النوع الثاني يكون قد اختار تشبيه الوسيلة كما فعل بعض الشعراء المحدثين. ومحاور الدراسة الثلاثة تشرح طبيعة مصطلحي التشبيه الغاية والتشبيه الوسيلة عند الفريقين، وهما مصطلحين جديدين على سُوْحِ النقد القديمة والجديدة. “Subjective and Objective” Similein Arabic Poetry A Critical Study for the Concept of Simile in Old and Modern Arabic Poetry The study deals with an unalike prospective of “Simile” which is a section of rhetorical significance in old and modern Arabic poetry. It is very obvious that, there are remarkable differences between the use of denotative an alogistic imagery in Arabic poetry composition of old and modern ages; the differences are on the bases of portraying both physical and abstract denotations. Accordingly, the connoisseur audience are divided into two groups: the first focuses on the accuracy of the five senses interaction towards the portrayal of a poet to physical images denotation in a poem. Whereas, the second group delve into the depth of themselves and their reaction to the first approach (physical denotation). Each of the two approaches has its beauty, luster of connotations and magnificent images. The poet who chooses to denote the first kind, would have chosen a subjective analogy, on the other hand the one who chooses to express the second would have chosen an objective analogy as it has been used by some of the modern poets.The three axes of the study explain the nature and the purpose of the terms “Subjective and Objective Analogy” of old and modern criticism as coined terms.Item ابن جني ومنهجه في كتابه اللمع.(كلية الاداب, 2020-03) محمد الحسن مختار بلالتهدف هذه الدراسة إلى التعرُّف على منهج ابن جني في كتابه اللمع الذي أسهم من خلاله في إثراء النحو العربي. تتضمن مشكلة البحث تناول ابن جني لمسائل النحو والصرف عبر منهج معَين اختاره في تأليف كتابه اللمع . المنهج الذي سأطبقه في هذه الدراسة المنهج الوصفي التحليلي حيث سأقوم بتحليل كل ما كُتب عن ابن جني من مظانها من مختلف المصادر والمراجع المتاحة لي . وقد توصلت إلى عدة نتائج في هذه الدراسة منها : كان يعالج القضايا الهامة التي تكون ــ في رأيه ــ أحق بالذكر من غيرها ويحذف كل ما لا حاجة إليه ، ويعرض الرأي الذي يقتنع بصوابه فقط سواء أكان هذا الرأي من مدرسته البصرية أم من غيرها ، ويغفل ذكر الآراء الأخرى . This study aims to identify the methodology of Ibn Jinni in his luminous book, through which he contributed to the enrichment of Arabic grammar. The research problem includes Ibn Jinni's approach to issues of grammar and morphology through a specific approach chosen by him in writing his book Al-Lama The methodthat I will apply in this study is the descriptive and analytical method, whereby I will analyze all that has been written about Ibn JinniItem موقف الشريعة الاسلامية من الاستمتاع بالدمى والأعضاء التناسلية الاصطناعية(كلية الاداب, 2020-03) التوم محمد المشرف الزين; محمد جمعة حمادي الحلبوسيناقش هذا البحث موقف الشريعة الإسلامية من الاستمتاع بالدمى والأعضاء التناسلية الاصطناعية، وكان الهدف من كتابة هذا البحث معالجة الظواهر والسلوكيات التي طرأت على المجتمع العربي والإسلامي، واتبع الباحث في كتابة هذا البحث المنهج الاستقرائي التحليلي المقارن وذلك باستعراض ما وقفنا عليه من آراء فقهاء المذاهب الفقهية المختلفة، فنقلنا عنهم الآراء وأدلتها وناقشناها بموضوعية وعلمية، دون التأثر برأي مذهبي معين، وكان من أهم نتائج البحث وتوصياته أن ممارسة العملية الجنسية مع الدمية الجنسية أو بالأعضاء التناسلية الاصطناعية، هذا يؤدي إلى عزوف الشباب عن الزواج وكثرة العنوسة وضياع الأخلاق وفشل العلاقة الحميمة بعد الزواج، لاعتماد الشاب عليها في تفريغ شحنته الجنسية، كذلك من النتائج أن بيع وشراء مثل هذه الأشياء الاصطناعية فيه إثارة للشهوات المحرمة وإعانة على ارتكاب المحرمات والتعاون على الإثم، وأن استخدامها يعد وسيلة من وسائل الاستمناء، لأن الغرض منها استخراج المني، لذا ألحقها أهل العلم بمسألة الاستمناء. ومن أهم التوصيات أن على الدولة منع استيراد أي نوع من الأنواع التي تساعد على نشر الفاحشة، والشذوذ الجنسي كالدمى الجنسية، والأعضاء الجنسية الاصطناعية، وأن تكون هنالك مراقبة شديدة على الحدود والمطارات في منع هذه الأنواع التي تفسد المجتمع، كذلك من التوصيات وضع عقوبات صارمة لمن يبيع أو يروج مثل هذه الأنواع. This research discussed the position of Islamic Sharia regarding the enjoyment of dolls and artificial genitalia, and the aim of writing this research was to address the phenomena and behaviors that have occurred in the Arab and Islamic society. One of the most important results and recommendations of the research was that the practice of sexual activity with a sex doll or artificial genitalia, this leads to the reluctance of young people from marriage, a lot of spinsterhood, a loss of morals and the failure of intimate relationship after marriage, Because the young man relies on it to unload his sexual shipment, also from the results that buying and selling such artificial things stimulates forbidden desires and helps in committing taboos and cooperating in sin, and that using them is one of the means of masturbation, because the purpose of it is to extract semen, so the people of knowledge attached it to the issue of masturbation. One of the most important recommendations is that the state should prevent the import of any kind that helps spread immorality and homosexuality, such as sex dolls, and artificial sexual organs, and that there should be strict control at borders and airports to prevent these types that corrupt society. Sells or promotes such types.Item الْوَقْفُ التَّرَنُّمِيُّ فِي النَّصِّ الْقُرْءَانِيِّ(كلية الاداب, 2020-03) مُحَمَّد عَلِيّ آدَم حَامِد; زَكِي عُثْمَان عَبْد الْمُطَّلِبتَهْدُفُ هَذِهِ الدِّرِاسَةُإِلَى إِضَافَةِ نَوْعٍ مِّنْ أَنْوَاعِ الْوَقْفِ الْقُرْءَانِيِّ ذِي طَابَعٍ تَرَنُّمِيٍّ لَا يَتَقَيَّدُ بِمَا يَكُونُ قَيْدًا لِغَيْرِهِ مِنَ الْوُقُوفِ، كَالْاِقْتِضَاءِ الدَّلَالِيِّ وَالْبِنَاءِ النَّحْوِيِّ، وَهْيَ دِرَاسَةٌ مُكَوَّنَةٌ مِنْ ثَلَاثَةِ مَحَاوِرَ، الْمِحْوَرُ الْأَوَّلُ فِيهِ عَرَّفَ الدَّارِسُالْوَقْفَ وَالتَّرَنُّمَ فِي اللُّغَةِ وَالْاِصْطِلَاحِ رَابِطًا بَيْنَ الْمَعْنَيَيْنِ، وَفِي الْمِحْوَرِ الثَّانِي قَامَ بِالتَّأْصِيلِ لِصِفَةِ التَّرَنُّمِ فِي الْقُرْءَانِ سَارِدًا آرَاءَ الْعُلَمَاءِ فِي ذَلِكُمْ ذَاكِرًا الشَّوَاهِدَ عَلَى وُجُودِهِ مُسْتَدِلًّا بِالنُّصُوصِ الْقُرْءَانِيَّةِ وَالْحَدِيثِيَّةِ؛ ابْتِغَاءَ إِثْبَاتِ مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ، أَمَّا الْمِحْوَرُ الثَّالِثُ فَفِيهِ مُبَاشَرَةُ النُّصُوصِ الْقُرْءَانِيَّةِ بِالدِّرَاسَةِ وَالْاِسْتِقْرَاءِ وَمِنْ ثَمَّ وَصْفُ الظَّاهِرَةِ مَنَاطِ الدِّرَاسَةِ؛ إِذْ كَانَ مَنْهَجُ الدِّرَاسَةِ تَكَامُلِيًّا وَمِن نَّتَائِجِ تِلْكُمُ الدِّرَاسَةِ أَنَّ الْوَقْفَ التَّرَنُّمِيَّ نَوْعٌ مِّنْ أَنْوَاعِ الْوَقْفِ الْقُرْءَانِيِّ نُوصِي بِجَعْلِهِ مِنْهَا حِينَ الْحَدِيثِ عَنْهَا. Endowing Stoppage in the Quranic Text Mohammed Ali adam Hamid DR. Zaki osman Abdulmutalib Lecturer in the deparment of Arabic language, alnilein University Extract: This study aims to add a type of Quranic endow with ahermentical charcter that does not adheret to what is coustraint to other stoppage.Such as asemantic imperative and grammatical construction. This study consisted of three aspects, first of the aspects the researcher introduced the term of taranum and stoppage connecting them to the linquitical meaning, in the second aspect he recounted the opinions of scholars mentioning proving that by Quranic Texts and prophetical traditions to prove it.The the aspect, the direct reading from the Quranic texts by studying and following and then describing the apparent reading as the study curriculum was complete according to the results of the study, the taranum stoppage is the types of stopping neededItem تنوّع الاستخدام المصدريّ في اللغة العربيّة(كلية الاداب, 2020-03) زكي عثمان عبد المطلب عمرهذه الدراسة بعنوان: " تنوّع الاستخدام المصدريّ في اللغة العربية" وهدفها تسليط الضوء على مزية من مزايا اللغة العربيّة متمثلة في قدرتها التعبيريّة الواسعة في تعدد مصادرها المتفرّعة من أصل واحد. وقد استهلّ البحث بتوضيح مفهوم الكلمة المصدريّة، ومدى اختلافها وتشابهها مع الكلمة الفعليّة، وخصوصيتها في المجموعة الاسميّة التي تنتمي إليها. وقد كشف البحث أشكال هذا التنوّع المصدريّ المتفرّع من جذر واحد، وهو أمر بيّن في المصدر العام خاصّة في مصادر الفعل الثلاثيّ، ويظهر تنوّع الاستخدام المصدريّ خارج دائرة المصدر العام حيث نجد المصدر الميميّ، ومصدر المرّة والهيئة، والمصدر الصناعيّ الذي يتباين عن بقية المصادر من حيث توليده من الكلمة الاسمية، وعدم ارتباطه بالدّلالة على الحدث. ومما تجلّى في الدراسة من نتائج أن المصادر المتنوّعة من أصل واحد قد تترادف فيما بينها في أداء المعنى الواحد، وقد توجد بينها فروق دلاليّة دقيقة يحددها السّياق الاستعمالي، وأنّ بعض المصادر تحمل وظيفة دلاليّة وخاصيّة تركيبّة؛ مما يجعلها تختصُّ بمواقع في الجمل لا تحلُّ فيه غيرها من المصادر. وأوصى البحث بألّا تكون دراسة المصادر مبعثرة بين علم الصرف الذي ينظر إلى الصياغة والبنية، وجانب النحو الذي ينظر إلى الوجهة الإعرابيّة والعمل النحويّ، بل لابد أن ينضمَّ هذان الجانبان: فيُدرس المصدر المؤوّلجنبًا إلى جنب مع بقية المصادر، ويصطحبان دائمًا الجانب اللغويّ الذي يدقّق في أوجه الاستعمال والفروق الدّلالية بين المصادر المتنوعة.