محمد سليمان فضل الله على2017-08-022017-08-022012http://hdl.handle.net/123456789/4595مستلخص البحث يسلط هذا البحث الضوء على قضية جدليه ظلت مثار شد و جذب الا وهي عقــــوبة جريمة الزنا وعلى الرغم ان الغلبه في هذا الجدل تنحاز لتشديد العقوبه للمحصن الا وهي الرجم . إلا اننا احببنا من خلال هذا البحث تسليط الضوء على اراء و حجج المؤيدين و المعارضين للرجم. البحث بصورته التي يصدر بها عباره عن متابعه لهذه العقوبه في حقب مختلفه من الاغريق مرورا بالرومان و الجاهليه و الاسلام و القانون الوضعي في السودان وبعض الدول العربيه لمعرفه التفاوت في التعامل مع العقوبه شده و لينا . كان من الضروري ان يتعرض البحث لعقوبه زنا المحصن بصفه خاصه وذلك لشده العقوبه المقرره لها في التشريع الاسلامي و بعض القاوانين الوضعيه . يركز البحث بصوره خاصه على عقوبه الرجم وذلك لما فيها من قسوة و وحشيه تتنافي مع سمـــاحة و جمال الدين الاسلامي الذي كان اشد حرصا ورأفه بالحيوان فما بالنا بإزهاق روح الانسان الذي كرمه الحق جل وعلا . يركز البحث على دعوة علماء الاسلام و المهتمين بالقانون و حقوق الانسان لمراجعه القوانين الوضعيه و اراء الفقهاء والاجتهاد لايجاد القوانين التي تحفظ ارواح الالاف التي تزهق بأحاديث آحاد وهي في الحقيقه قصص و روايات محبوكه القصد منها تأكيد وجود رجم في الاسلام . كما يركز البحث على دعوه المتطوعين للاجتهاد بالتجرد من اي افكار مسبقه و دونما ارتباط بأي افكار سلفيه و الإجتهاد دونما التفــــــــات للروايات و الاراء المسبقه لجميع الفقهاء ، فسوره النور التي ميزها سبحانه و تعالى على سائر سور القران بما بها من الحلول .و بالقران ما به مما من شأنه افادتنا دينا و دنيا نأمل ان يكون الإنطلاق و بتجرد من سوره النور التي يقول تعالى فيها (سوره انزلناها و فرضناها و انزلنا فيها آيات بينات لعلكم تذكرون )(1) و ايضا الاهتمام بالقران كمرجعيه لكل شئ فالله تعالى يقول ( ما فرطنا في الكتاب من شئ)(2).قانون جنائى