- 0 - 
 

 
 

 
  
  
  
  

  


19561956––19851985

  
 والمعاصر لنيل درجة الماجستير في التاريخ الحديث بحث تكميلي مقدم

  
  
  
  

  :الدكتورأشراف                                              : إعداد الطالب
 

  
  
  

 م2019هـ 1440

 
 



- 1 - 
 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 
 
 
 
 
 
 



 أ 
 

  
 
 
 

  :تعالىقال 




 
 

  )9( ةالآيــات سورة الحجر
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 



 ب 
 

 
 
 
 
 
 
 

 إهداء
 

أبي........... إلى الذي علمني الصبر والوفاء   
أمي......... إلي الصدر الحنون الذي أرضعني الصبر وأنار لي سبل الحياة   

أخوتي........... شمعات تحترق لتنير لي طريق العلم والمعرفة ، إلي قدوتي  
أخوتي........ مل إلي زهراتي اللاتي يعبقن بعطر الأ  

..لي في إدراك هذه المرحلة  ًإلي أهلي وعشيرتي الذين كانوا عونا  
،،،أهدي هذا العمل لعلي أوفي حقهم  

 
 الباحث

 
 
 
 
 
 



 ج 
 

 
 

 
  

  ...ةعانني علي إتمام هذه الرسالأ أنالله من قبل ومن بعد  الحمد
تم أأفضل الصلاة و عليهوأصلي وأسلم علي خير من علم وخير من تعلم سيدنا محمد 

  .التسليم 
أبكر محمود الذي  الدكتور أدم الأستاذيات الشكر والامتنان للعالم الجليل آأسمي 

أتمها االله أن  ىلإكانت فكرة  إنوتابعها منذ  ةاف علي هذه الرسالشرتفضل بقبوله الإ
وإني ،داًوملاحظاً دقيقاً وناصحاً مفي دائماً كان موجهاً دوق حيز الوجود، ىلإ وأظهرها

يجعل ذلك في ميزان حسناته  نأرع الله سبحانه وتعالي ضتأ إنماإذ أعجز عن شكره 
  .ه عني خير الجزاءزن يجاو

 ةسيويوالآالإفريقية لمكتبات معهد الدراسات النيلين و ةسرة جامعالشكر والتقدير لأ
 ومكتبة ةسلاميلإدرمان ا مأأفريقيا العالمية وجامعة الخرطوم ومكتبة جامعة بجامعة 

 ستفادةالالئك الذين وفروا لي سبل وأ .ةولدار الوثائق القوميالأكاديمية العسكرية العليا 
  .من المصادر والمراجع

مام الشكر والتقدير والعرفان لكل من أسهم في إتوافر تقديم  ىنسألا يفوتني أن  خيراٌأ
عب حصرهم ي أولئك الذين يصوو المعنألمادي فيز اهذه الرسالة سواء كان بالتح

  .سطرفي هذه الأ أسمائهمبذكر 
  
  
  
  



 د 
 

 
 قليمي،تحدياً كبيراً للأمن القومي السوداني والإ بال النوبةفي جالصراع  ةمثلت مشكل

  .ةوالاقتصادي ةالاجتماعي ةفي ما يخص التنمي ةالولاية وخاص إنسانبظلالها علي  وألقت
جبال ب وجذور الصراع المسلح في سباأنها تبحث أفي  ةهذه الدراس ةلذلك تأتي أهمي

  .قيب في جذور المشكلةنع مقترحات وحلول من خلال البحث والتضن تأوتحاول  النوبة
ي ألقاء الضوء علي منطقة جبال النوبة كأحدي المناطق الواقعة ف ىإل البحثويهدف 

عمر السلطة بعد خروج المست الحكومات التي تعاقبت عليشريط المناطق التي لم تهتم بها 
رغم أنها ذات خصوبة ذاخرة الموارد وتعتبر من أهم مناطق البلاد التي تذخر بالمكونات 

وظهرت في العقد الأخير من القرن الماضي بوادر صراع .الاقتصادية والاجتماعية والثقافية
وجي ودفعت هذه الظواهر إلي والأخر أيديولبعضها أثني  ،منطقة جبال النوبةمتجذر في 

المجالات السياسية والاقتصادية  يوأثرت ف، الت كافة أنحاء المنطقةاندلاع حرب ط
لما كانت منطقة  ،العلاقات الاجتماعية في المنطقة والثقافية صار لها مردود سالب علي

في الاقتصاد السوداني حوالي ستة هكتار من الأراضي  ًبارزا ًجبال النوبة تسهم إسهاما
ن المشكلة في أسباب الصراع مكرض، ومن هنا تثروات في باطن الأ  الزراعية الخصبة

واعتمدت هذه الدراسة علي المنهج التاريخي في سرد الحقائق  .جبال النوبة ومالأتها في
. ريخيةفي مثل تلك الأحداث التا ًوهذا هو المنهج المتبع دائما، وفق التسلسل التاريخي

  :توصلت الدراسة إلي نتائج مهمة منها ما يليو
والسياسي الظلم الاجتماعي أسباب الصراع المسلح في جبال النوبة في انحصرت  -1

  .وتهميش المنطقة وعدم نيلها حظها من التعليم والتنمية بصورة متوازنة
لم تعمل علي إزالة أثار الاستعمار ستقلال منذ الا المتعاقبة سياسات الحكومات الوطنية -2

  .التي ساعدت علي تخلف المنطقة وعزلها
  .ضد المواطنين والحركات المسلحة ارات الناتجة من ممارسات الأجهزة الأمنيةالمر -3
  .انتشار السلاح غير المقنن في أيدي المواطنين -4
  
  



 ه 
 

Abstract 
The conflict in the Nuba Mountains represented a major challenge 
to the national and regional security of Sudan, and cast a shadow 
over the person of the state, especially in terms of social and 
economic development. 
Therefore, the importance of this study is that it examines the 
causes and roots of the armed conflict in the Nuba Mountains and 
tries to develop proposals and solutions through research and 
exploration at the root of the problem. The study aims at shedding 
light on the Nubia Mountains as one of the areas in the region that 
was not concerned by successive governments after the exit of the 
colonizer, despite the fact that it is rich in resources and considered 
one of the most important areas of the country, which boasts 
economic, social and cultural components, In the last decade of the 
last century emerged signs of conflict rooted in the Nuba 
Mountains, some of them ethnically and the other ideological and 
led to the outbreak of war all over the region, and affected the 
political, economic and cultural have had a negative impact on 
social relations in the region, Since the Nuba Mountains area 
contributes a significant contribution to the Sudanese economy 
about six hectares of fertile agricultural land and wealth in the 
ground, the problem thus enabled the causes of the conflict in the 
Nuba Mountains and its dependencies. This study relied on the 
historical method of telling the facts according to the historical 
sequence, Such historical events. The study reached important 
results, including the following: 
1. The causes of armed conflict in the Nuba Mountains were 

limited  in Social injustice, marginalization of the region and 
lack of balanced access to education and development. 

2. The policies of successive national governments since 
independence have not eliminated the effects of colonialism 
that have helped to marginalize and isolate the region. 

3. The bitterness resulting from the practices of the security 
services against citizens. 

4. The proliferation of arms not regulated in the hands of citizens. 



 و 
 

 
 

  
  أ  استهلال

  ب  إهداء
  ج  شكر وتقدير

  د  مستخلص البحث
Abstract هـ  

  و  فهرس المحتويات
  8-1  المقدمة

 
  10  .سكانية، تاريخية، خلفية جغرافية

  10 .جغرافية جبال النوبة: المبحث الأول
  13 . سكان جبال النوبة: المبحث الثاني

  22 .تاريخ جبال النوبة: حث الثالثالمب
 

.نشأت التنظيمات السياسية في جبال النوبة 
31  

  34 .اتحاد عام جبال النوبة: المبحث الأول
  46 تنظيم كمولو: المبحث الثاني
  55 الحزب القومي السوداني: المبحث الثالث

   
  أسباب الصراع في جبال النوبة

61  

  61  .الأسباب السياسية والثقافية: بحث الأولالم



 ز 
 

  72 الأسباب الاقتصادية والاجتماعية :المبحث الثاني
 

أثار الصراع المسلح علي التنمية الاقتصادية والاجتماعية في جبال النوبة 
79  

أثار الصراع المسلح علي التنمية الاقتصادية في جبال : المبحث الأول
  النوبة 

79  

أثار الصراع المسلح علي التنمية الاجتماعية في جبال  :المبحث الثاني
  النوبة

85  

  90  الخاتمة
  90  النتائج: أولاً
  92  التوصيات: ثانياً

  94  قائمة المصادر والمراجع
  101  الملاحق

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 



- 1 - 
 

 
1956–1986 

 
 البريطانيالعالم الثالث عانى كثيراً من الاستعمار دولة من دول إن السودان       

على عمل الذي جسم على صدره عقوداً من الزمان واستنزف خبراته وخيراته و
ة دون لخدمة مصالحه الذاتي رد البلاد وإمكانياتهتفريق شعوبه وقبائله وسخر كل موا

ارق اجتماعية ة داخل المجتمعات السودانية مما خلق فوالتفات لتحقيق تنمية متوازن
ة على فترات الزمان بعد يلتمعات نتج عنها صراعات سياسية قبكبيرة وسط المج

لحة وصراعات حدودية مما أثر على تقلال وتطور إلى صراعات داخلية مسالاس
  .الأمن القومي

مشكلة جبال النوبة هي نتاج للسياسات الاستعمارية والفوارق الاجتماعية 
عند استعماره للسودان وضع قوانين المناطق  ستعماروالاقتصادية التي خلفها الا

م وسمحت للبعثات التبشيرية للعمل بحرية 1930المقفولة والتي صدرت رسمياً عام 
 ةبغرض نشر التعليم المسيحي واللغة الإنجليزية بجبال النوبة وإدارة التعليم بواسط

م بجنوب السودان لربطه نكردفاه أبناء النوبة بجنوب يالإرساليات الكنسية وتوج
  .وشرق إفريقيا

وفر المواد الخام ي تنمية مناطق الشمال والجزيرة ليكما أن المستعمر ركز ف
  .لمصانعه بإنجلترا وصرف النظر عن بقية المناطق وكان لذلك أثر في تخلفها

  .هذه الدراسة عبارة عن محاولة متواضعة لفهم طبيعة الصراع في منطقة جبال النوبة
  
  



- 2 - 
 

 
د الأخير من القرن الماضي بوادر صراع متجذر في منطقة عقظهرت في ال

ودفعت هذه الظواهر إلى اندلاع حرب . جبال النوبة، بعضها أثني والآخر أيديولوجي
طالت كافة أنحاء المنطقة، وأثرت في المجالات السياسية والاقتصادية والثقافية، صار 

  .تماعية في المنطقةلها مردود سالب على العلاقات الاج
 يبارزاً في الاقتصاد السوداني حوال ًلما كانت منطقة جبال النوبة تسهم إسهاما

ستة هكتار من الأراضي الزراعية الخصبة، ومن هنا تكمن المشكلة في أسباب 
  .الصراع في جبال النوبة وما هي أسبابها ومالأتها

 
  :تتمثل أهمية البحث في الآتي

مهماً ليس في الواقع السياسي  يوياًر هذا البحث لأنه يمثل موضوعاً حياخت .1
القارة أولاً ثم مشاكل والاقتصادي والاجتماعي فحسب بل لأنه إحدى مشاكل 

الإفريقية على اتساعها كما في الصومال وتشاد ويوغندا وغيرها وأن ظاهرة 
تاريخية تصاعدت  الصراعات التي يشهدها السودان ما هي إلا ثمرة تراكم أوضاع

درجات تفاعلها مع الحاضر واتسم بالأزمات الاقتصادية الممتدة منذ الاستعمار 
الأوربي وعدم الاستقرار السياسي بتقوية ظروف التلاقي الثقافي والاجتماعي 
والعرقي ساعد في جوهرها إحساس لدى سكان المناطق المهمشة من ضعف في 

وة، فمنطقة جبال النوبة واحدة من هذه الثر يل في مركز السلطة ومصادرالتمث
 .المناطق



- 3 - 
 

بمنطقة جبال النوبة، فقد كثرت المؤتمرات  الحاضرموضوع الدراسة هو موضوع  .2
عن هذا الموضوع وانشغلت الساحة السياسية والاجتماعية بموضوع الصراع 

 .المسلح في جبال النوبة

وطنية المتعاقبة تعمل هذه الدراسة على تسليط الضوء على سياسة الحكومات ال .3
 .التي لم تعمل على إزالة آثار الاستعمار

عدم تناول الدراسات السابقة لموضوع الصراع في جبال النوبة كدراسة مستقلة  .4
 .تعنى بهذا الأمر

 
إلقاء الضوء على منطقة جبال النوبة كإحدى المناطق الواقعة في شريط المناطق  .1

بعد خروج المستعمر الوطنية التي تعاقبت على السلطة التي لم تهتم بها الحكومات 
وتعتبر من أهم مناطق البلاد التي  خصوبة ذاخرة المواردذات رغم أنها منطقة 

 .تذخر بالمكونات الاقتصادية والاجتماعية والثقافية

إثراء المكتبة الأكاديمية بالمعلومات عن منطقة جبال النوبة وإبراز الجوانب  .2
 .إيجابية تنهض بالمنطقة بحلولة السلبيات ومعالجتها والخروج الإيجابية ودراس

تجيء هذه الدراسة هادفة للتعرف على المعطيات التي سببت الصراع ووضع  .3
 .الحلول لمعالجتها

 
  :لقد تم اختيار الدراسة للعديد من المبررات والتي تتمثل في الآتي

لموضوع أنه ظل يشغل جزءاً من تفكيره لفترة يرجع سبب اختيار الباحث لهذا ا .1
 .من زمن طويلة



- 4 - 
 

وذلك بسبب الشح في الدراسات والبحوث ، تسليط الضوء علي موضوع الدراسة .2
 .العلمية التي تناولت الموضوع

معظم ما كتب عن النوبة ومناطقهم بالجبال قد تم نشره باللغة الإنجليزية الأمر  .3
 .باللغة العربية الواسعة عن منطقة جبال النوبةالذي أدى إلى عدم انتشار المعرفة 

سعي الباحث في الوصول إلي إضافات عملية جديدة تضاف إلي الدراسات السابقة  .4
 .قليم جبال النوبةالتي تناولت موضوع إ

 
رسائل غير  –دوريات  –عربية  كتب –مصادر  –وثائق (أدواته  –منهج التاريخي ال

  ).منشورة
 
  :الحدود الزمانية/ 1

  .م1985 –م 1956الفترة من 
  :الحدود المكانية/ 2

منطقة جبال النوبة التي تقطنها قبائل النوبة والقبائل الأخرى عبر التاريخ الطويل 
 -29والتي تعرف رسمياً بولاية جنوب كردفان بحدودها الجغرافية بين خطي طول 

الطبيعية  امعالمهب –12,5مال درجة ش -10 درجة شرق ودائرتي عرض31
  .الظاهرة

  :الحدود الموضوعية/ 3
  .في جبال النوبة الصراع 

 
 



- 5 - 
 

 
صحتها أو نفيها وتمثلت هذه  لإثباتهاأفترض الباحث عدة فروض وحاول التحقق منها 

 :الأتيالفروض في 

الاستقلال قد  أن السياسية الاستعمارية وسياسية الحكومات الوطنية المتعاقبة بعد -1
دون بتحقيق التنمية ااستمرت في تجاهل مطالب أبناء جبال النوبة الذين كانوا ين

والعدالة والمساواة وهذه المطالب أصبحت فيما بعد واحدة من أقوي أسباب 
 .الصراع

حزاب السياسية تسهم في نشر الخلافات التي تطورت إلى السياسات الخاطئة للأ - 2 
  .ن الأحيانصراع مسلح في كثير م

  .تدهور النظام الخدمي بالمنطقة وانعكاسه على المجتمع -3
الصراع المسلح تسبب في حصاد أرواح كثيرة من المواطنين وتسبب في هجرة  -4

  .ونزوح عدد كبير ممن نجا منهم من الموت
  :الدراسات السابقة/ ط

ة خضعت منطقة جبال النوبة لكثير من البحوث الاجتماعية والانثربولوجي
والتاريخية التي تناولت تاريخ المنطقة والجماعات القبلية فيها والنظم الاجتماعية 
والاقتصادية والدينية وغيرها من الموضوعات وفي إطار هذه الدراسة نستعرض 

  .بعض من أهم الدراسات التي كتبت عن جبال النوبة
لية في جبال أسباب الحرب الأه: دراسة جلال تاور كافي بعنوان: الأولىالدراسة 

م وهي بحث مقدم لنيل درجة الدكتوراه في العلوم 1985النوبة وآثارها في الفترة من 
تناول الفصل . وهي مكونة من أربعة فصول) م2005(السياسية من جامعة جوبا 

الجغرافية، الأرض، . الأول تاريخ وجغرافية السودان بالتركيز على جبال النوبة



- 6 - 
 

أما الفصل الثالث فقد خصص للنزاع المسلح في . لفنونالسكان، اللغات، الثقافة وا
جبال النوبة أحداثه وأسبابه وآثاره، وتطرق كذلك للأمن القومي السوداني كما تتبع 
المجهودات التي بذلت لتحقيق السلام في السودان، وفي الفصل الرابع محتوى 

من سكان جبال وإحصاءات ونتائج الإستبانة التي طرحها الباحث على عينة عشوائية 
  النوبة

أثر التغير الاجتماعي على الحياة السياسية في : عمر نمر أبو دقن :الثانيةالدراسة 
وهي بحث لنيل درجة ) م2000 –م 1956(جبال النوبة في الفترة من 

 في الدراسات الإفريقية والآسيوية من جامعة الخرطوم) بحث غير منشور(الماجستير
  .)م2007(

أربعة وتسعين صفحة، وقد قسمت إلى أربعة فصول شكل وتقع الدراسة في 
الفصل الأول الإطار النظري للدراسة حيث تحدث عن الخلفية التاريخية والاجتماعية 
وتناول بالشرح مفهوم التغير الاجتماعي والمفاهيم المصاحبة له، أما الفصل الثاني 

اذج القبلي والسكان المناخ والحرف الرئيسية، والتم فكان عن منطقة جبال النوبة،
وأسباب اهتمام العالم بمنطقة جبال النوبة، الفصل الثالث تحدث عن التغير السياسي 
في المنطقة وأعطى الفصل خلفية عن الاستعمار في المنطقة واستعرض حدود الإدارة 

الفصل الرابع من الدراسة خصص لدور المنظمات . الأهلية الاجتماعي والسياسي
  .المدني المحلي بجبال النوبةوجمعيات المجتمع 

الصراعات المسلحة في السودان : دراسة كودي برجيل أندينا، بعنوان :الدراسة الثالثة
دراسة حالة جنوب كردفان، وهي بحث أعد لنيل درجة  –أسبابها وآثارها البيئية 

في دراسات الكوارث واللاجئين من جامعة إفريقيا العالمية ) غير منشور(الماجستير 
م وتقع الدراسة في أربع فصول، الأول الإطار النظري للدراسة، الفصل 2007ة سن



- 7 - 
 

الثاني خصص لموقع ومنطقة الدراسة والتماذج القبلي في جبال النوبة والفصل الثالث 
خصص لأسباب وجذور الصراعات المسلحة مستطرقاً للغبن التنموي والأسباب 

  .الثانوية المساعدة للنزاعات المسلحة
التنمية غير المتوازنة وأثرها في تطور : لمنال مطر يعقوب بعنوان :الرابعة الدراسة

وهي دراسة مقدمة كجزء ) م1997 –م 1956(الحركة السياسية بمنطقة جبال النوبة 
من متطلبات درجة الماجستير من جامعة الخرطوم معهد الدراسات الإفريقية 

لاثين صفحة بعد المائة، وقد وقد جاءت الدراسة في ثلاثة وث) م1997(والآسيوية 
قسمت لستة فصول حيث اشتمل الفصل الأول على مقدمة للدراسة والإطار النظري 
الذي تضمن مفهوم التنمية الاقتصادية والتنمية غير المتوازنة وتحدث الفصل الثاني 
عن التاريخ السياسي لجبال النوبة حيث تناول الأرض والسكان والحياة الاقتصادية 

اعية والتطورات السياسية في فترة ما قبل الاستقلال والسياسات الاستعمارية والاجتم
  .في المنطقة

منطقة جبال النوبة حظيت باهتمام بعض الباحثين والمهتمين سيما في الأونة 
الأخيرة لكن هذا الدراسات تناولت الموضوع من زوايا محدودة مثل تاريخ المنطقة 

إضافة إلي علم ، والمعتقدات في جبال النوبة الاجتماعي والاقتصادي والأديان 
الاجتماع والفلكور عن أصل ولغات النوبة وخصائصها وعلاقتها بمجموعة اللغات 

هذه الدراسات لم تتناول موضوع الصراع في جبال النوبة مباشرة .السودانية الأخرى 
أما هذا ، وإنما أوردت إشارات وفقرات متفرقة بين فصولها ًولم تتحدث عنه تفصيلا

جوانبه ابتداء من أسباب بعض وركز في  نتائجه وناقش البحث فقد  تناول الموضوع 
الصراع المسلح علي التنمية الاقتصادية ونتائج ثار آب ًالصراع في جبال النوبة مرورا

  .والاجتماعية في جبال النوبة



- 8 - 
 

 
 

  .سكانية، تاريخية، خلفية جغرافية
 .جغرافية جبال النوبة: ولالمبحث الأ

 . سكان جبال النوبة: المبحث الثاني

 .تاريخ جبال النوبة: المبحث الثالث

 
  .التنظيمات السياسية في جبال النوبة نشأة

 .اتحاد عام جبال النوبة: المبحث الأول

 تنظيم كمولو: المبحث الثاني

 .الحزب القومي السوداني: المبحث الثالث

   
  أسباب الصراع في جبال النوبة

  .الأسباب السياسية والثقافية: المبحث الأول
 الأسباب الاقتصادية والاجتماعية:المبحث الثاني

 
  أثار الصراع المسلح علي التنمية الاقتصادية والاجتماعية في جبال النوبة   

  قتصادية في جبال النوبة أثار الصراع المسلح علي التنمية الا: المبحث الأول
  أثار الصراع المسلح علي التنمية الاجتماعية في جبال النوبة :المبحث الثاني

  الخاتمة
 



- 9 - 
 

 
 
 
 
 
 

 

 
 
 .جغرافية جبال النوبة: المبحث الأول

 .سكان جبال النوبة: المبحث الثاني

 .ةتاريخ جبال النوب: المبحث الثالث

 
 
 
 
 
 
 
 
 



- 10 - 
 

 
 

  
1 تشمل المنطقة محور الدراسة ويشار إليها هنا باسم جبال النوبة، كل المنطقة

فان التي تعرف حالياً لدى الدوائر الرسمية والسكان المحليين باسم ولاية جنوب كرد
)1(.ية غرب كردفانوتتبع لها منطقة لقاوة من ولا 

و الجبال وتعرف هذه المنطقة لدى السكان المحليين عموماً باسم جبال النوبة أ
يحاءات ومدلولات سياسية اجتماعية في خضم الصراع إمل أيضاً وهو اسم يح

وتأخذ الأسماء بعداً إيحائياً، أما اسم  أيديولوجياًالسياسي حيث يأخذ الصراع بعداً 
لو من الرمزية أيضاً وإن رآه البعض على أنه أكثر حيدة فلا يخ" جنوب كردفان"

وليس له مدلول دقيق ولا إيحاءات سياسية أساسية سوى أن المنطقة تشكل الجميع، 
  )2(.فية أو غيرهاخالباحث المصطلحين دون أي مقاصد ولهذا يستخدم 

2 12.5 - 10"عرض  دائرتيمنطقة جبال النوبة بين تقع وجغرافيا "
درجة شرقاً، في مساحة تقدر بحوالي أربعة " 31 – 29"درجة شمالاً وخطي طول 

)3( .وصنفت بأنها تساوي مساحة دولة اسكتلندا 2وثمانين ألف كلم 

                                       
 -د(، 2ط ترجمة عائشة سليمان الحكمة الغائبة والوعي المفقود، البحث عنبشير إبراهيم، جبال النوبة الحامد  -1

  .21م، ص 2013الخرطوم  ،) ن
  .المرجع نفسه، والصفحة نفسها  -2
الـدار العالميـة   ، 1ط)  م1964 – 1932(عطاء محمد أحمد كنتول، الحراك السياسي والديني في جبال النوبة -3

  .15م، ص 2009للنشر، الجيزة ، 



- 11 - 
 

3  وحسب التقسيم الإداري لولايات السودان تحد المنطقة من الشمال ولاية
احية الشرقية الحدود الغربية لولاية شمال كردفان ومن الجنوب ولاية الوحدة ومن الن

  )1(.أعالي النيل والنيل الأبيض، أما من الناحية الغربية تحدها ولاية غرب كردفان
المنطقة عبارة عن سلسلة غير منتظمة من الجبال والهضاب غير المستوية 
تفصل بينها أودية عريضة تعرف محلياً بالوديان ويتفاوت سطحها ما بين تربة طينية 

ية تنساب في سلاسة إلى جبال وهضاب ذات تكوينات صخرية معقدة تفصل بينها رمل
وتربة طينية سوداء متشققة تعرف باسم )* الفاوة(أودية منخفضة تعرف باسم 

  )2(.تصلح لزراعة القطن* *)الحدب(
4ية متفرقة وهي من أنواع وتتخلل منطقة جبال النوبة سلاسل جبل

ف قدم فوق البحر، وعدد الجبال آلاالارتفاع يصل إلى خمسة  عضها عالوبالجرانيت 
سبيل ، ولكن يبدو أن هذا التحديد ليس على فيها كبير يقال أنها تسع وتسعون جبلاً

القطع وإنما كناية عن كثرة الجبال فهي كثيرة تزيد عن هذا العدد بكثير، وتلاحظ 
تتطابق أسماء القبائل والجبال، فتجد وجود كل قبيلة على جبل أو سلسلة جبلية بحيث 

قبيلة كادقلي تحيطها سلسلة جبل كادقلي، وقبيلة الدلنج تحت سلسلة جبال الدلنج، 

                                       
م، ص 2005الخرطوم، ) ن -د(خالد، مشكلة الاندماج الوطني في السودان، جبال النوبة أنموذجاً،  عبد العزيز 1-

98.  
عبارة عن أرض منخفضة تتجمع فيها المياه السطحية وتكون في شكل مستنقع صغير تنمو فيه الحشـائش  : الفاوة*

  .إلا أنها لا تصلح للزراعة ولا توجد فيها حشائش للرعي
عة وتنبت فيها حشـائش صـالحة للرعـي،    عبارة عن أرض طينية سوداء تصلح للزرا: بة هيالحدب أو الحد**

كودي برجيل أندريا، الصراعات المسلحة في السودان أسبابها وآثارها البيئية، دراسة حالـة جنـوب كردفـان،    
  .12، ص م2007في دراسات الكوارث واللاجئين، جامعة إفريقيا العالمية، ) غير منشورة(رسالة ماجستير 

  .المصدر نفسه والصفحة نفسها -2



- 12 - 
 

و، وجلد ورعلى سلسلة جبال الم ورووقبيلة أجرون فوق قمة جبل أجرون، وقبيلة الم
ائل ، وهكذا تتطابق أسماء القبوالمندل والصبي والكاركو ي وشات وكتلاشوتيمين وتل

)1(.والجبال 
5 ومن حيث المناخ يغطي المنطقة مناخ السافنا بأمطاره الغزيرة التي تتراوح

مليمتر تقريباً في فصل الخريف الذي يستمر عادة من  800 – 400معدلاتها ما بين 
شهر مايو إلى شهر أكتوبر ويعتبر شهري يوليو وأغسطس الأعلى معدلاً  منتصف

منطقة في عمومها منطقة اقتصادية غنية بالأراضي الزراعية لهطول الأمطار، وال
 الينابيع والأمطار الغزيرة ، هنالكبكميات محدودة الجوفية والبستانية كما توجد المياه

والخيران والمواقع العديدة الصالحة لإنشاء السدود والخزانات في تلك المناطق 
  )2(.المحصنة بالجبال

6أهم  المياه السطحية والمياه الجوفية، وتعتمدلمياه فتتكون من أما موارد ا
  :موارد المياه في المنطقة على

عدة أحواض أهمها حوض خور أبو حبل وحوض : مياه سطحية وهي تشمل )1(
 ر أم برمبيطةخوو حوض بحيرة كيلكو خور العفنو خور البردابو ميريخزان 

من الجبال إلا أنه لا منحدرة شتهار المنطقة بكثرة خيرانها الإعلى الرغم من 
 )3( .توجد مصادر ثابتة للمياه

                                       
  .13م، ص 2005، مطبعة الحياة الجديدة، الخرطوم، 2عبد العزيز خالد، جبال النوبة اثنيات وتراث، ط -1
  .100عبد العزيز خالد، مستقبل الاندماج الوطني في السودان، جبال النوبة نموذجاً، مرجع سابق، ص  -2

غير (، رسالة ماجستير )م2006 – 1985(في جبال النوبة وتحديات السلام عدلان بحر حماد ضحية، الحرب  3-
  .47م، ص 2009، جامعة النيلين، )منشورة



- 13 - 
 

حيث ترتبط مناطق  )الارتوازية(بار فية من الآبار والمضخات والآمياه جو )2(
السكان ارتباطاً وثيقاً بمنطقة وجود المياه الجوفية والسطحية حيث أن عمق المياه 

ثة أمتار، وهذه تمثل الجوفية في أجزاء من المناطق يتراوح ما بين مترين إلى ثلا
 )1(.مناطق رعي لكثير من القبائل الرعوية التي ترتادها في فصل الصيف

يتمثل في  كثيفوقد ساعدت هذه الموارد المائية على وجود غطاء نباتي 
الحشائش المتنوعة في السهول الطينية وكذلك ساعد على نمو أنواع عديدة ومتنوعة 

، وأهم الأشجار التي تنمو في منطقة الأخرى تمن الأشجار ذات الثمار والاستخداما
 الحميضو الجميزو الكترو الطلحو القضيمو التبلديو النبقو جبال النوبة العرديب

بالإضافة للأشجار البستانية مثل المانجو ... الدوم و الدليبو الجوغانو وبلالالو
  )2(.القشطةو والجوافة

 
مختلفة من القبائل في مقدمتها النوبة أنفسهم يسكن إقليم جبال النوبة، مجموعات 

فدت إلى المنطقة منذ القدم وهم قبائل أول مجموعة قاطنة ومجموعات أخرى وك
  )3(.الفلاتة والداجو وغيرهم من المجموعات التي قدمت من غرب إفريقيا –البقارة

وتشير بعض الدراسات والبحوث إلى أن النوبة كانوا يسكنون في قمم الجبال 
نما يسكن العرب وبعض المجموعات الأخرى في السهول وقد ظل هذا التقسيم إلى بي

عهد قريب، حيث تداخل الناس ونزلت مجموعة كبيرة من النوبة إلى السهول وإن كنا 
                                       

  .48سابق، ص  مرجععدلان بحر حماد ضحية،  1-
الخرطـوم،  ، ، مطبعـة حصـاد  3محمد كنده أندلي جمعة، تاريخ النوبة العظيم، بعد الطوفان وإلـى الآن، ط  -2

  .104م، ص 2009
مد هارون كافي، الكجور دور العرافة الإفريقية في جبال النوبة،معهد الدراسـات الإفريقيـة والآسـيوية،    مح -3

  .18جامعة الخرطوم، ص 



- 14 - 
 

وربما يعزى هذا . نجد بعض الجماعات النوباوية تفضل السكن على الجبال حتى الآن
لتي كانت بمثابة الملجأ الآمن الذي يقيهم من لالتماسهم الأمن والسلام في هذه القمم ا

من قبل ملوك والحديث  والوسيط الغارات التي تعرضوا لها في تاريخهم القديم
وأخيراً الحملات التأديبية التي كانت . لجيوش التركية وبعض أمراء المهديةوا" الفونج"

لاً عن أن قمم تشنها حكومة الاحتلال البريطانية من حين لآخر على النوبة، هذا فض
  )1(.لجبال توجد بها مصادر للمياه الثابتة طوال العام

هناك عدة أسباب عملت على تشجيع النوبة وإجبارهم أحياناً للنزول من قمم 
أن الزراعة المتواصلة في مكان واحد على منحدرات " الجبال إلى السهول من ذلك

سهول للزراعة فيها، الجبال أضعفت خصوبة الأراضي مما اضطرهم للنزول إلى ال
هم وجود المجموعات العربية في السهول على تبديد عزلة النوبة إذ جلب إليهم أسكما 

الطمأنينة والأمن من مخاطر الحيوانات المفترسة التي كانت تلازم السهول، كما 
م وذلك 1918شجعت الحكومة البريطانية النوبة على النزول من قمم الجبال بعد عام 

من والسلام في ربوع المنطقة لزراعة القطن التي أدخلها الإنجليز حتى لا بعد توفر الأ
في التزاوج  أسهمتيهاجر النوبة إلى الشمال، وهذا أو غيره من العوامل التي 

والتآخي بين تلك المجموعات المتبانية فولد ذلك ثقافات جديدة وأدخلت أنماط جديدة 
  )2(.من القيم والمعايير الاجتماعية

                                       
، )غيـر منشـورة  (هدى علي جبريل حامد، التاريخ الاقتصادي والاجتماعي لإقليم جبال النوبة، رسالة دكتورة  -1

  .70م، ص 2015جامعة بحري، 
، )غير منشـورة (أحمد، أثر الحرب على النسيج الاجتماعي في جبال النوبة، رسالة ماجستير  ياسر أبو البشر -2

  .39.م، ص 2004جامعة النيلين، 



- 15 - 
 

  اختلف المؤرخون والباحثون حول أصول النوبة اختلافاً بيناً، ويستخدم
البعض مصطلح النوبة لوصف الزنوج القاطنين في الرقعة الجغرافية المعروفة حالياً 

لوصف أهل شمال ) النوبيون(بجبال النوبة في إقليم كردفان بينما تستخدم لفظة 
زلوا محافظين على عاداتهم وتقاليدهم  السودان حتى جنوب أسوان في مصر الذين ما

)1(.التليدة 
وذهب المؤرخون مذاهب شتى لتعريف أصل مصطلح نوبة فمنهم من قال أنها مشتقة 

التي تعني الذهب باللغة الفرعونية القديمة ومنهم من قال أنها مأخوذة  Nubمن نوب 
فر أو المجعد وتعني ذا الشعر المض  (Anobades/Anouba)من الكلمة القبطية أنوبا

ويرى بعض العلماء أن نوب اسم علم وهو .بل ذهب البعض إلى أنها مأخوذة من نبتة
من أحفاد سيدنا نوح عليه السلام وأن نسبه هو نوب بن رغبا بن كوش حام بن 

  .)2(نوح
النوبة "وللعلماء المعاصرين آراء مختلفة أيضاً حول تحديد أصل نوبة الجبال 

ويمكن إجمال هذه الآراء في روايتين أو " ة جنوب كردفانالموجودين حالياً بولاي
تين أساسيتين، الأولى وقد تبناها الكتاب والباحثون والأكاديميون الغربيون الذين ينظر

" سلجمان"اهتموا بالدراسات الاجتماعية والديموغرافية في السودان أمثال البروفيسور 
قد أيد نظريتهم هذه بعض الكتاب و" استيفن سن"والبروفيسور " نادل"والبروفيسور 

والباحثين السودانيين خلاصة هذه الآراء أن سكان جبال النوبة ومرتفعات الفونج 
يكونون وحدة عرقية واحدة تمتد غرباً لتشمل بعض مناطق دارفور، يستدلون على 

                                       
  .7م، ص 2011، 1النيمانج، ط–عبد االله  عبد االله جهدية جيردي، المقدمة في التاريخ الاجتماعي لقبيلة أما  -1
  .المرجع نفسه، والصفحة نفسها -2



- 16 - 
 

ذلك بأن الملامح العامة للنوبة والتكوين الجسماني لهم يختلف تماماً عن نوبة الشمال 
  )1(.لداجو مثلاً توجد في جبال النوبة وفي دار فورأن بعض قبائل النوبة كاو

الأصل المشترك لنوبة الشمال ونوبة الجبال، " سلجمان"وينفي بروفيسور 
قرير تلك العلاقة، وقد أكد ذلك في تل وعارض بشدة اعتماد التشابه اللغوي أساساً

اوي ممتلئ الجسم والعضلات وصفه لنوبة الجبال ونوبة الشمال إذ يرى أن النوب
 ءوأن النوبي في الشمال نحيل ومتوسط القامة وبشرته سمرا) أسود(وشديد السمرة 

لزنجية واضحة، افاتهم صخفيفة في كثير من الأحيان، وشعر سكان الجبال مفلفل و
نوبة "بينما شعر النوبيين مموج وتقاطيعهم لا تشبه التقاطيع الزنجية ويختلف الاثنان 

حيث يستخدم  )2(في الناحية الثقافية وفي الأنماط الاجتماعية" ونوبة الجنوب الشمال
بينما لا يعرف  تالفرعوني للبنا تانبيان ويمارسون الخصالشلوخ ويختنون ال النوبيون

مثل  عن عادات نوبة الشمال تختلف النوبة تلك العادات، كما يمارسون عادات أخرى 
فهو يعتقد أن هجرة " نادل"لنساء، أما البروفيسور ي للفخلع القواطع وخرق الشفة الس

  . )3(النوبة كانت من الغرب إلى الشرق وليس من الشمال إلى الجنوب الغربي
الرواية الثانية والتي يؤيدها كثير من الكتاب والباحثين السودانيين وكثير من 

لسودان مثقفي النوبة فهي أن النوبة في ولاية جنوب كردفان هم أصلاً من شمال ا
 )مملكة مروي، ونبتة(مثل  ونزحوا إلى هذه المنطقة بسبب الحروب وانهيار الممالك

                                       
  .15ز خالد فضل االله، جبال النوبة إثنيات وتراث، مرجع سابق، ص عبد العزي -1
، جامعة )غير منشورة(جمال الطيب محمد، دخول وانتشار الإسلام في ولاية جنوب كردفان، رسالة ماجستير  -2

  .11م، ص 2004النيلين، 
  . 104رجع سابق، ص جبال النوبة نموذجاً، م: عبد العزيز خالد، مستقبل الاندماج الوطني في السودان -3



- 17 - 
 

بجنوب مصر وهم بالتالي جزء من القبائل المعروفة في الشمال والتي تشمل الآن 
  )1(.والسكوت والحلفاويين الدناقلة والمحسقبائل 
ة وكذلك على الثقافة أصحاب هذا الرأي على أسانيد تاريخية وشواهد اجتماعي دويعتم

المادية لمجموعات النوبة في كل من الشمال والجبال، وعلى مطابقة كثير من 
المفردات اللغوية المستخدمة هنا وهناك مما يدل على أن أصل لغتهم وأساسها واحد، 
إضافة لوجود آثار لممالك أسسها النوبة في الشمال قبل هجراتهم إلى الغرب، أما 

ال النوبة فيرجعها البعض إلى أن العرب الذين دخلوا السودان إلى جب هجرتهمقصة 
ووجدوا فيها جبال الالنوبة حتى وصلوا إلى  هاجرو ةعن طريق مصر طردوا النوب

ناً طبيعياً لهم يحتمون به من أي غارة أخرى، وقد عزا صالأمن وكانت ملاذاً وح
لال مملكة دنقلا مما واحت )م350(مروي الحبشة لمملكة  والبعض هذه الهجرة إلى غز

  )2(.جعل النوبة يتشردون ويقصدون الجبال للاحتماء بها
   من الأخطاء الشائعة الاعتقاد بأن النوبة قبيلة واحدة ويتكلمون لغة

هم مواحدة، والواقع أنهم مجموعات قبلية عديدة وعدد قبائلها كبيرة جداً فهناك من يقس
م نوبة الشمال وهم قبائل النوبة الذي يقطنون الجبال إلى أربع مجموعات لغوية وه

الشمالية ومجموعة النوبة الغربية وهم يشغلون الجبال الغربية ومجموعة النوبةالشرقية 
ن وهؤلاء يسكنون الجبال يالذين يقطنون الجبال الشرقية ومجموعات النوبيين الجبلي

)3(.الجنوبية 

                                       
  .10جمال الطيب محمد، مرجع سابق، ص  -1
الدار السـودانية للكتـب،   ، 2يوسف فضل حسن، مقدمة في تاريخ الممالك الإسلامية في السودان الشرقي، ط -2

  .97ص ، م1972الخرطوم، 
  .22ص ، عبد العزيز خالد، جبال النوبة إثنيات وتراث، مرجع سابق -3



- 18 - 
 

على أساس اللغة واللهجة المشتركة  ومن مميزات هذا التقسيم سهولته وهو بني
وقد أخذ به كثير من علماء اللغة تسهيلاً لتصنيف السكان على أساس اللغة ولكن هذا 

المختلفة للقبائل المكونة للمجموعة  ربيةعالتقسيم لا يستوعب اللهجات واللغات غير ال
ت حسبما جرت به بعض امجموع عشرة حدة ونرى تقسيم قبائل النوبة إلىالوا

  ) 1(:الدراسات الحديثة على النحو التالي
وتشمل الكواليب، مورو، هيبان، أطورو، تيرا، بالإضافة إلى  مجموعة الكواليب -1

 .مجموعة من القبائل الصغيرة

كلارا، النتل، تندية، سلارا، : ج وتضم القبائل القاطنة بالقرى التاليةيمانالنمجموعة  -2
 .كرمتي، حجر السلطان، والفوس

 .)2(وتضم قبائل كادقلي، كرنقو، تلشي، كاتشا، قبائل ميري: قليمجموعة كاد -3

مجموعة تلودي والمساكين وتضم قبائل تلودي، الليري، أجرون، تجو، وقبائل  -4
 .أخرى صغيرة

كرورو، الكدرو، كافيرا، كولدجي، (وتضم الجبال الستة) الأجنق(مجموعة الأجانج  -5
الدلنج، الكدر، ق، أبو جنوك، شا، طبشو، ووالي، وفندا، كانوا )دبانته، كاركو

 .الشفر

 .، وغيرهابوتضم الرشاد، تومي، الكجاكجة، التقوى، الموري: تقلي مجموعة -6

 .وتضم الداجو والشات بأقسامها واللقوري: مجموعة الداجو -7

 .، وتضم قبيلة تيمين، تيس، كيقا،مجموعة تيمين -8

                                       
م، 1997غفار، تاريخ الصراع في جبال النوبة، مطبعة جامعة إفريقيا العالمية، الخرطـوم،  سراج الدين عبد ال -1

  .26ص 
  .31محمد كنده أندلي جمعة، مرجع سابق، ص  -2



- 19 - 
 

 .وتضم قبيلة كتلا وجلد: مجموعة كتلا -9

 )1(.فا، وأميراوتضم لفو: مجموعة لفوفا -10

٭وامتهانهم رعي الأبقار، وهم مالبقارة ليس اسماً لقبيلة ولكن نسبة لتربيته 
والمسيرية، يعيش البقارة داخل جبال النوبة ويسكنون  قبائل عديدة منها الحوازمة

بين الجبال التي تناسب حياتهم الرعوية والمتنقلة وهم مسلمون جميعهم بل  ولالسه
كبير في ذلك  أثروالثقافة العربية في جبال النوبة وكان لهم  نشر الدعوةا في هموأس

أهم القبائل و)2(.لاحتكاكهم المباشر بالنوبة وانصهارهم وتزاوجهم وتحالفهم معهم
والكواهلة  والحوازمة هي المسيرية )البقارة التي تسكن منطقة جبال النوبة(العربية 

.وكنانة 
 يف منذ القدمئل البقارة التي استوطنت منطقة جبال النوبة من قبا هي :المسيرية/ 1

وهي قبيلة ذات أصل واحد تفرعت إلى قسمين هما  يالقرن السادس عشر الميلاد
ة مد على حركالمسيرية الحمر والزرق  درجلقد . المسيرية الزرق والمسيرية الحمر

مايو ثم يقفلون بدأون الترحال من شهر نوفمبر حتى وجذر داخل جبال النوبة إذ ي
، وتتمثل مناطق مرعى المسيرية الحمر في والأمطار والشتاء راجعين بسبب البعوض

ويظلون في تلك المناطق حتى بداية )3(.منطقة ميري، كرسي، أبو سنون، بحيرة كيلك
المسيرية الزرق فتتمثل  أما.ك فيشتغلون بالزراعةلالخريف حيث يرجعون إلى كي

                                       
  )1(أنظر الخريطة في الملحق رقم  ًأيضا. 12هدى علي جبريل حامد، مصدر سابق، ص  -1
في دارفور وكردفان فقط ولا تطلق على غيـرهم مـن    تطلق في السودان على رعاة البقر من العرب :لبقارةا *

العرب الذين يرعون البقر في النيل الأبيض أو النيل الأزرق أو علي غير العرب الذين يرعون البقر أيضاً فـي  
  .جنوب السودان

  .28عبد العزيز خالد، جبال النوبة إثنيات وتراث، مرجع سابق، ص  -2
  .47ص  عطا محمد أحمد كنتول، مرجع سابق، -3



- 20 - 
 

 ةمدا، الداجو، أبو جنوك، دميك ومركزهم الأساسي لقاومناطق مرعاهم في منطقة ك
  )1(.ةوالفول

يشكل الحوازمة غالب الوجود العربي في منطقة جبال النوبة حيث  :الحوازمة/ 2
سكنوا في وسط وشرق الجبال، وإن لم تخل منطقة في الجبال من أفراد قبيلتهم غير 

ر ويقضي ملاسيما الح المناطق التي تنتشر فيها المجموعات العربية الأخرى،
الأمطار إلى جهة  موسمحون في زالجبال وين عابالحوازمة غالب وقتهم بين ش

الشمال، ولم يتقيد الحوازمة في رحلاتهم بقوانين موضوعة أو سياسات مرسومة 
  )2(.الأمر الذي أسهم في بلورة التعريب في منطقة جبال النوبة

قرت في منطقة جبال النوبة وقد تركز ضمن مجموعات العرب التي است: الكواهلة/ 3
 والترتر وبلولة وجودها في المنطقة الشرقية، ولاسيما في مناطق كالوقي والليري

والكواهلة كسائر المجموعات العربية درجوا على القيام بجولات رعوية داخل منطقة 
  )3(.الجبال

خاصة مناطق انتشرت قبيلة كنانة في الأجزاء الشرقية من جبال النوبة :كنانة/ 4
الليري، أبو جبيهة، كالوقي، والترتر ويمتد نشاطها إلى داخل الجبال عبر جولات 
الرعي الموسمية، أسسوا علاقات متينة مع مجموعات النوبة الأخرى ومع قبائل تقلي 

  .ورشاد
  

                                       
  .35سراج الدين عبد الغفار، مرجع سابق، ص  -1
محمد موسى مصطفى، الثقافة العربية وأثرها في تماسك الوحدة القومية في السودان، الدار السودانية للكتـب،   -2

  .34م، ص 1979الخرطوم، 
م، 2005بعة النيلين، صديق عطا المنان التوم، عوامل ومظاهر التغير الاجتماعي الثقافي في جبال النوبة، مط -3

  .64ص 



- 21 - 
 

  :الشوابنة/ 5
في إطار الهجرات التي انتظمت السودان إبان تدهور الأحوال السياسية 

عقب حملات الدفتردار الانتقامية اتجهت بعض القبائل إلى الجنوب  والاجتماعية
الغربي نحو جبال النوبة عبر بوابتها الرسمية آنذاك مملكة تقلي الإسلامية، واستقرت 
هذه المجموعة حول جبل شيبون الذي اشتهر بالذهب للدرجة التي دعت محمد علي 

  )1(. باشا لإرسال بعثاته للتنقيب في تلك البقاع
لم تكن منطقة شيبون خالية من السكان آنذاك ولكنهم توغلوا إلى أعماق جبال 
النوبة عند وصول هذه المجموعات الوافدة فيما بعد عرفت هذه المجموعات بالشوابنة 

وهي مجموعة قبائل حدث بينها التزاوج والتصاهر وحدث  منسوبة إلى جبل شيبون
لنوبة سكان المنطقة الأصليين، وتكونت اختلاط ليس فيما بينها فحسب بل مع قبائل ا

مجموعة الشوابنة من قبائل المسلمية، الجلابة، الهوارة الحسانية، الجندباب، 
الجميعاب، الحسبلاب، العبدلاب والبشاريين، كل هذه القبائل انصهرت في بوتقة 

ة ثم واحدة، اتحدت عاداتها وتقاليدها التي لم تكن تختلف كثيراً فهي أصلاً قبائل عربي
  )2( .حدث اختلاط ومصاهرة مع قبائل النوبة الذين وجدوهم بالمنطقة

وبعد تفشي الأمراض وقلة مياه الشرب في منطقة شيبون قدم الشوابنة إلى 
دافريء ومندي وعقب والشواية شرق كادقلي وهي مناطق تتوفر فيها المياه مناطق 

تقرت بقرية السمة جنوب الجوفية بينما وصلت مجموعة منهم إلى مدينة كادقلي واس
  )3( .كادقلي

                                       
  .108عبد العزيز خالد فضل، مرجع سابق، ص  -1
  .المرجع نفسه الصفحة نفسها -2
  .38سراج الدين عبد الغفار، مرجع سابق، ص  -3



- 22 - 
 

أن القبائل العربية التي نزحت إلى منطقة جبال النوبة وخاصة البقارة كانت  ويبدو
حدود المديرية الشمالية حتى  ارفورترعى الإبل وتجوب بها المنطقة بين كردفان ود

  .)1(مع الظروف الجغرافية والطبيعية إلى تربية الأبقار والزراعة ثم تحولت
 وهي من أقدم المجموعات الوافدة إلى جبال النوبة ويبدو أنها

. بةاستقرت لبعض الوقت في منطقة دار فور ثم بدأت رحلة القدوم إلى جبال النو
هي الزراعة ولهذه المجموعة أثر  ةالتي اشتهرت بها هذه المجموع يةالمهنة الرئيس

من هذه ومن تدين عنهم توى نشر الإسلام بما عرف كبير في المنطقة لاسيما على مس
)2(.بمختلف تقسيماتهم تكارير رقو والهوسا والفلاتةبوال المجموعة البرنو 

  يعتمد سكان جبال النوبة على الزراعة، كذلك تنتشر
يقوم النوبة بإنتاج حرفة تربية الحيوانات، ولكنها تحتل المرتبة الثانية بعد الزراعة، و

ويقوم بالزراعة المزارع وأفراد أسرته، وتتم بعض الصناعات اليدوية المحلية، 
، )الجباريك(الزراعة في نوعين من المزارع القريبة حول المنازل وتعرف بـ 

وغالباً ما تقوم بزراعة المزرعة  )3().الزرع(والمزارع البعيدة من القرى وتعرف بـ 
لفتيات إضافة إلى أن المرأة تشارك في الزراعة في الحقول الكبيرة القريبة النساء وا

والمزارع الكبيرة هذه هي التي يعتمد عليها المزارع وأفراد أسرته في . خارج القرية
                                       

  .65، ص السابقالمرجع صديق عطا المنان التوم،  -1
اسات الإفريقيـة، جامعـة أفريقيـا    كمال محمد جاه االله، الوضع اللغوي في جبال النوبة، مركز البحوث والدر -2

  50م، ص 2005العالمية، 
  مساحة صغيرة حول المساكن يتم زراعتها بالمحاصيل السريعة والخضروات مثل الذرة الشامية : الجباريك

، خالد عبد والبامية والطماطم والشطة واللوبيا والخضرة والعجور والقرع وتهتم بها النساء بمساعدة الأطفال
  .279ل، مرجع سابق، ص العزيز فض

منال مطر يعقوب، التنمية غير المتوزانة وأثرها في تطور الحركة السياسية في جبال النوبة، رسالة ماجسـتير   -3
  .23م، ص 1997جامعة الخرطوم، معهد الدراسات الإفريقية والآسيوية، ) غير منشورة(



- 23 - 
 

 المالها ، حيث تتم فيها زراعة الذرة التي تذهب إلى السوق ويشكل العائد منالحياة
لقرية فيما بينهم بما يعرف بالنفير، حيث ويتعاون أفراد ا ،الذي تعتمد عليه الأسرة

وغالباً ما يكون . عمل لصاحب المزرعة بدون أجردون أيجتمع معظم أفراد القرية وي
العمل من النوع الذي يحتاج إلى مجهود كبير كالحصاد، ويكون صاحب المزرعة 

  .)1(داد للمساعدة متى ما طلب منه ذلكعلى استع
وتسامح بشكل منقطع النظير،  في تعايش سلمي تداخلت هذه الثقافات والإثنيات

تنافست الديانة الإسلامية والمسيحية على المساحات الشاسعة التي سيطرت عليها 
ن يؤثر ذلك في أالوثنية واللا دينية فنجد أفراد الأسرة الواحدة مسلمين ومسيحيين دون 

ر ذلك في كما نجد قبائل مسلمة وأخرى مسيحية دون أن يؤث الأسرية،علاقاتهم 
ين من خلال علاقتهم الاجتماعية، بل أنك لا تستطيع تصنيف الناس على أساس الد

                                                  )2(.ديانة الآخرتعاملاتهم الاجتماعية والإنسانية بحيث يحترم كل منهم 
يات وهناك تعايش ويبدو إن منطقة جبال النوبة كانت وما زالت منطقة التقاء الإثن

إذ تطورت العلاقات بينهم إلى ) الفلاتة – البقارة –النوبة (سلمي بين القبائل المختلفة 
  .حد التزاوج والمصاهرة 

  :تاريخ المنطقة/ ج
كانت الممالك القوية على مر القرون تقوم بغارات على السكان السود في 

م ولمدة 652بقط عام وبموجب اتفاقية ال. السودان، بهدف الحصول على الرقيق

                                       
  .24، ص المرجع السابقمنال مطر يعقوب،  -1
  .26د، جبال النوبة إثنيات وتراث، مرجع سابق، ص عبد العزيز خال -2



- 24 - 
 

ستمائة سنة تلت كان لزاماً على ممالك النوبة المسيحية أن تدفع جزية سنوية عبارة 
  )1(.ون عادة من جهة فازوغلي وجبال النوبةبرأس من الرقيق يجل 360عن 

) على النيل الأزرق(ة الزرقاء نعندما قامت دويلات مثل مملكة الفونج أو السلط
م درجت هي 1505لمملكة علوة المسيحية في عام إسقاطهم  الذين حكموا البلاد بعد

هي  النوبة كانت جبالالأخرى على الإغارة على مناطق جبال النوبة وفي تلك الفترة 
لحملات جلب الرقيق الذين كانوا يجلبون ليجندوا في جيش  المصدر الأساس

  )2(.السلطنة
  :سياسات الحكم التركي المصري على جبال النوبة

تاريخ  يهامة فم نقطة 1821زو التركي المصري للسودان في عام كان الغ
السودان والمنطقة ككل، فقد نفذت جيوش الحكومة الاستعمارية غزوات لصيد الرقيق 
لم يسبق لها مثيل في منطقة جنوب السودان وجبال النوبة وكان يفرض على جماعات 

يق، فقد كتب الخديوي أن يدفعوا الضرائب في شكل رق) البقارة(العرب المحليين 
أنت تدرك أن الهدف من و”ر أمراً رسمياً لعامله في كردفانمحمد علي باشا حاكم مص

فالرجاء أن تعمل بحماس من أجل . مجهوداتنا وهذه النفقات هو الحصول على الرقيق
، والإشارة هنا قصد بها النوبة وغيرهم من “تنفيذ ما تطلبه في هذا المجال الأساسي

  )3(.تي تتركز غالباً في بحر الغزالالعناصر ال

                                       
  .50سابق، ص  مرجععدلان بحر حماد ضحية،  -1
، جريدة الصحافة السودانية، العـدد  )ديناميكية الحرب والسلام في جبال النوبة(عبد العزيز محمد عبد العزيز،  -2

  .5م، ص 2002/فبراير/20، الخرطوم، الأربعاء، )1379(
، كلية دراسات عليـا، جامعـة   2دة، ملامح من تاريخ السودان في عهد الخديوي إسماعيل، طبشير كوكو حمي -3

  .28م، ص 1983الخرطوم، 



- 25 - 
 

على ذلك فقد جعلت المنطقة محمية لصيد الرقيق حيث نظمت غارات  علاوة
ألف شخص من النوبة قد تم  40منتظمة ونشطة لهذا العرض، فقد ذكرت التقارير أن 

الرقيق التي كما أن حملات اصطياد ) م1825 – 1821(اصطيادهم خلال الفترة 
دف التجنيد في الجيش كانت معروفة في تلك الفترة الأولى من نظمتها الحكومة به

وكانت القوات التي تشارك عادة في مثل هذه الغارات  )1(.الحكم التركي المصري
من  800 – 400من الجنود النظاميين و  200-100لاصطياد الرقيق تتكون من 

نود إلى أقرب من السكان الوطنيين وبعد أن يصل هؤلاء الج 600 – 300المغاربة و 
جبل من جبال النوبة يأمرون السكان بتجهيز عدد محدد من الرقيق للجيش وكان 

الذين يقبض عليهم يجندون في الجيش التركي بينما يباع البقية ) بدنياً(أفضل النوبة 
جديد من تاريخية  م دخل السودان في عهد1883وبحلول عام  )2(.في مزادات علنية
 ).م1899-1821(المهدية والقوى المحركة لها خلال الفترة  الثورة الحديث شهد قيام

م بل هي أقدم من 1881لم تبدأ صلة المهدية بجبال النوبة عند هجرته إلى قدير عام 
ذلك بكثير فقد توطدت صلات المهدي بكردفان عامة من خلال جولات قام بها قبل 

ف على شخصياتها الإعلان عن دعوته، فقد زار منطقة تقلي والأبيض مرتين وتعر
الاجتماعية والدينية، ودخل في مناظرات فكرية مع رجالها فقد ناظره مجلس علماء 

ي والعالم طه والشيخ دفع االله وديقوي، ولم يقتنعوا بآرائه نتقلي هم القاضي ميرغ
  )3(.حينذاك

                                       
  .27حامد البشير إبراهيم، مرجع سابق، ص  -1
حسن محمد صالح وآخرون، السياسات الاستعمارية السالبة ومقاومة أبناء النوبة وجنـوب السـودان للحكـم     -2

  .14م، ص 2011ركز دراسات المجتمع، الأجنبي، الخرطوم، م
  .15م، ص 1966الخرطوم، ، )ن. ب(عبد االله علي إبراهيم، الصراع بين المهدي والعلماء،  -3



- 26 - 
 

ما كان المهدي أن يهاجر إلى جبال النوبة ما لم يكن الجو مهيئاً لكي ينفذ 
لقد أولت المهدية اهتماماً كبيراً بمنطقة جبال النوبة بحسبانها من المناطق مخططاته، و

الأولى التي احتضنت الثورة المهدية وبعد وفاة المهدي أرسل الخليفة عبد االله القائد 
على الثورات بجبال النوبة وهي الحملات التي صاحبها  ءحمدان أبو عنجة للقضا

م وضع نظام حكم جديد 1885وفي عام )1(.الاسترقاقالكثير من العنف وحملات 
  :لجبال النوبة تحت قيادة حمدان أبو عنجة وتم تكليفه لإنجاز الأهداف التالية

 .إخضاع أو تهدئة سكان جبال النوبة الذين رفضوا حكم المهدية .1

يد أشخاص من النوبة والبقارة لمساعدة جيش المهدية، ومن هنا جاءت معاناة تجن .2
ة مع المهدية وفرضت عليهم جزية ثقيلبد تعاوناً تاماً المجموعات التي لم ت

لعام الذي شهد فيه م ا1889وتعرضوا للغارات المتواصلة واستمر ذلك حتى عام 
 .)2(البريطاني والذي عجل بنهاية الثورة المهدية زوالسودان الغ

  :النوبة والحكم الثنائي
كرات اتجهت لبسط بعد قضاء بريطانيا على الثورة المهدية في كرري وأم دبي

م، بالنسبة لمنطقة جبال النوبة 1899نفوذها على السودان وفق اتفاقية الحكم الثنائي 
فقد اهتمت حكومة الحكم الثنائي في الفترة الأولى من عمرها بتهدئة النوبة وبسط 
هيمنتها وسيطرتها على المنطقة عن طريق القوة العسكرية، فوجهت عدة حملات 

مناطق جبال النوبة وأوقفت الهجمات المتبادلة بين العرب عسكرية على مختلف 
والنوبة وقضت على المشكلات الداخلية بين النوبة أنفسهم، مما أدى إلى اقتناع 

                                       
  .28حامد البشير إبراهيم، مرجع سابق، ص  -1
معهـد الدراسـات الإفريقيـة    ، رؤى حول النزاعات القبيلة فـي السـودان،   والطيب إبراهيم آدم الزين محمد -2

  .63م، ص 1998 سيوية،والآ



- 27 - 
 

وبدأ السلام يعم  .)1(وا في الالتزام بقراراتهاأخيراً بقوة الحكومة وسطوتها فبدأالأهالي 
راعة السهول حيث كان يتجول المنطقة وشجعت الحكومة على النزول من الجبال وز

تحقيق السيطرة على النوبة وتسهيل عملية  إلىذلك  في رعاة البقارة وكانت ترمي
جمع الضرائب، وبالرغم من أن الحكومة هي التي شجعت النوبة على النزول من 

إلا أنها بالرغم من . الجبال واضطرت أحياناً لاستخدام القوة العسكرية لتحقيق ذلك
كومة نفسها إلى عزل النوبة بكل الوسائل عن المؤثرات العربية ذلك سعت الح

والإسلامية الموجودة أصلاً بالمنطقة أو التي بدأت تدخل مع إقامة المدن وفتح 
  )2(.الأسواق وشق الطرق

  .في محاولتها لعزل النوبة عن المؤثرات العربية ابتدعت الحكومة عدة خطوات
 (Nuba Policy)ة أو السياسية النوبية وضعت خطة عرفت بسياسة النوب: أولاً

كردفان  يةمديربآنذاك مديراً  )م1932-1924( م  وكان جيلان1945-م 1920
وكان  وكان يرى أن واجبه هو حماية النوبة من الأثر السيء للحضارة العربية

فكر فيه  ايبذل جهده للقضاء على أي أثر للعروبة في جبال النوبة وكان أول م
هداف هو التبشير المسيحي القائم على التعليم الكنسي عبر لتحقيق هذه الأ

الإرساليات إذ أن المنطقة لم تكن بها أي مدرسة آنذاك وقد حث مدير مديرية 
النوبة ر المسيحية وسط م الحكومة على نش1919عام ) نورث كوت(كردفان 

  )3(.وعلى حسب تقريره أن المسيحية هي المصدر الحقيقي للتغيير

                                       
جامعـة  ) غير منشـورة (جلال تاور كافي، أسباب الحروب الأهلية في جبال النوبة وآثارها، رسالة دكتوراه   -1

  .95م، ص 2005جوبا، 
  .نفسه، والصفحة نفسها المرجع -2
معـة أم  جا) غيـر منشـورة  (عطا محمد كنتول، الإسلام والتبشير المسيحي في جبال النوبة رسالة ماجستير  -3

  .163م، ص 1991درمان الإسلامية، 



- 28 - 
 

تشريع فسنت قانون المناطق المقفولة ورخص الإقامة في الجأت الحكومة إلى ل: ثانياً
ويهدف القانون إلى تقييد حركة التجار  ،م الذي شمل جبال النوبة كلها1922عام 

إلى داخل المنطقة، وكان لابد لهم من الحصول على إذن السلطات  )الجلابة(
اد زيارته وسبب الزيارة ل الجبال، موضحاً فيه المكان المروفي الأبيض لدخ

والمدة على أن يكون كله تحت إشراف السلطات ويحق لمفتش المركز في أي 
  )1(.شخص يرى سلوكه لا يتماشى مع القانون أي وقت إبعاد

قيدت الهجرة إلى المدن الكبيرة في الشمال وكانت تعيد الذين لا يجدون عملاً : ثالثاً
ون في سلك الجندية بالحضور والزواج لأمصارهم على حسابها وتلزم الذين يعمل

دوقلاس (السير وكان ،في مناطقهم وفق الأعراف والتقاليد القبلية المعروفة
يمنع تجنيد النوبة خارج مناطقهم إلا أن ظروف الحرب دعت إلى  *)ولدبوني

  . الخارجي بالعالم تجنيد الكثير من أبناء النوبة مما مكنهم من الاتصال
في مناطقهم الزراعية وأدخلت زراعة مة لشغل أبناء النوبة بالبقاء سعت الحكو: رابعاً

م ساعدها في ذلك خصوبة التربة وتوفر الماء في منشآت 1925القطن عام 
  )2(.وتلودي وأبو جبيهة ولقاوة وأم برمبيطة المحالج في كادقلي

                                       
   الجلابة مصطلح يطلق على التجار من خارج المنطقة بصرف النظر عن الجنس أو قبيلتهم فكل من يعمل في

  .85عدلان بحر حماد، مرجع سابق، ص : ، يشمل هذا الاسممهنة التجارة
  .415ص  1993عبد الكريم ميرغني، ، الخرطوم، مركز2محمد سعيد القدال، تاريخ السودان الحديث، ط -1

*   سير دوقلاس نيوبولد(Sir Doglas Newbold)  خريج جامعة أكسفورد التحق بالخدمة المدنية في السودان
م ثم نصب 1938م واستمر في هذا المنصب حتى 1922م، وعين مديراً على كردفان في عام 1920في عام 

م، عطاء محمد 1945المنصب حتى وافته المنية في مارس م وظل في هذا 1939سكرتيراً إدارياً في عام 
  .143أحمد، مرجع سابق، ص 

  .105جلال تاور كافي، مصدر سابق، ص   -2



- 29 - 
 

كل هذه الإجراءات كان الهدف منها تعزيز سياسة الحكومة تجاه هذه المناطق 
التأثير المتوقع والحادث فعلاً من قبل المسلمين والعرب السودانيين والمصريين  ضد

نشراته  ىبذلك في إحد) ماكمايكل(على حد سواء، وقد صرح السكرتير الإداري 
لقد أصبح هدف الحكومة الآن تشجيع التجار المسيحيين : (الدورية السرية حيث قال

ل المنطقة بدلاً من الجلابة المسلمين من من الإغريق والسوريين بقدر الإمكان لدخو
شمال ووسط السودان وعلى هذا يحظر على الجلابة الاتجار في المنطقة إلا الذين 

  )1(.يسلكون سلوكاً قانونياً على أن تحصر تجارتهم في المدن والطرق الرئيسية
  :ثورات المقاومة في جبال النوبة ضد الاستعمار

حجمهم الحقيقي ومشاركتهم في النضال الوطني  النوبة التاريخ الوطني لم يعط
مر، إلا أن بعض الكتب التي كتبت باللغة الإنجليزية لمؤرخين أجانب عضد المست

وسودانيين أظهرت بشيء من التفصيل دور بعض أبطال الجبال في مقاومة المستمر، 
لطته فالمعروف أن المستعمر الأجنبي لم يستطع طيلة فترة حكمه للسودان أن يبسط س

لحكمه المباشر وسيطرته على منطقة الجبال ولاسيما عندما حاول إخضاع المنطقة 
كل الثورات في جبال النوبة  ن لم يذكرواويرى الباحث أن المؤرخي)2(.دفع الثمن غالياً

وخاصة أن النوبة هم الشرارة الأولى  المهدي  التي ساندته  ولم ينصفوا القبائل النوبية
  .في تحرير السودان

شارك أبناء جبال النوبة مشاركة فعالة وكبيرة ضد الاستعمار الثنائي في كل 
جبال النوبة للحكم الثنائي بعدة  الحركات الوطنية، ومرت مقاومة قبائلالانتفاضات و

م ومن تلك الثورات ثورة سكان جبل الداير وثورة أحمد 1950 –م 1900ثورات من 
                                       

  .17حسن محمد صالح وآخرون، مرجع سابق،  ص   -1
  .29محمد كنده أندلي جمعة، مرجع سابق، ص   -2



- 30 - 
 

 –م 1914رة الفكي علي الميراوي عام م وثو1906النعمان ملك جبل الكترا عام 
م 1918م وثورة الكواليب بقيادة اندوكالو عام 1920م وثورة المساكين عام 1918

وثورة السلطان عجبنا عام ، م في منطقة تقلي1918قديل في عام وثورة الملك ال
م 1904شات عام ال ثورةك ثورات وقد شهدت هذه الفترة أيضاً عدة م 1918 –م 917

م 1924م أيضاً ثورة تلودي عام 1906كتلا عام  ثورةم و1906لصبي عام ا ثورةو
  )1(.م1945وثورة تلشي عام 

قبائل جبال النوبة في المقاومة ضد المستعمرين في كل  توهكذا فقد أسهم
للاستقلال الوطني في المهدية وبعد الحكم الثنائي حتى نال السودان  ًالعهود وصولا

  .م1956ستقلاله عاما
  
  
  

 
 
 
 

 
 
 
 

                                       
  .295الخرطوم، ص  ،)ن. د( ش،أحمد عبد االله آدم، قبائل السودان نموذج التمازج والتعاي  -1



- 31 - 
 

 
 
 
 
 
 
 

 
 

 .اتحاد عام جبال النوبة: المبحث الأول

 تنظيم كمولو: المبحث الثاني

 .الحزب القومي السوداني: المبحث الثالث

 
 

 
 
 
 
 
 
 



- 32 - 
 

 
 

ت لها المجموعات لم التاريخية المتراكمة التي تعرضالاجتماعي والمظا يعد الظلم
والكيانات المهمشة في السودان كانت كفيلة بتشكل الوعي الثوري وتطوره عبر 

تأسيس كيانات ثم ، بالإحساس بالمشكلة وطبيعتها التاريخ ليتخذ أشكال مختلفة بدءاً
بل أن تظهر إلى سرية ق وتارة أخرى تنظيمات ،جتماعية تارةا مطلبية اتخذت أشكالاً

تم وصفها بالأحزاب  ما سياسية جماهيرية غالباً العلن في شكل أحزاب وتنظيمات
 في محاولة لقمعها أو،وفي أحسن الأحوال يتم وصفها بالاقليمية، العنصرية أو الجهوية

بعد الحركة السياسية  توفي منطقة جبال النوبة تطور، التقليل من شأنها ومحاربتها
منها، نوبة من قوة دفاع السودان بعد أن كانوا يشكلون نسبة كبيرة تسريح أبناء ال

)1(عادوا إلى مناطقهم بالجبال
 .  

ة أغلب مدن شمال ووسط السودان، والبعض وكانت قد اتيحت لهم الفرصة لزيار
وشاهد التطور مشاركاً في الحرب العالمية الثانية منهم ذهب إلى شمال إفريقيا 

والدول مقارنة بأوضاعهم في جبال النوبة، وعند عودتهم  الاجتماعي في تلك المدن
وجدوا هناك العشرات بل المئات من أبناء النوبة قد تخرجوا من المدارس الأولية 
والوسطى، وبالتقاء هؤلاء وأولئك بدأت الأفكار تتلاقح وبرزت قضية التحرر، 

طالب إلغاء وكان في مقدمة هذه الم .والمطالبة بالحقوق المدنية والاجتماعية
 . )2(والسخرة *"الدقنية"

                                       
  .203، ص )ن. د(عادل شالوكا، المناطق المهمشة في السودان من أجل الأرض والهوية  1-
  ضريبة مهنة كانت تفرض على كل شخص في جبال النوبة وظلت هذه الضريبة مفروضة على سكان : الدقتية

  .وحتى الستينيات من القرن الماضي المنطقة
  .5م، ص23/3/2002، السبت، )1651(د ام، العدصحيفة الرأي الع 2-



- 33 - 
 

وظهر جلياً الوعي الاجتماعي الذي تنامي وسط النوبة مما أصاب المستعمر  
فلجأ المستعمر إلى إعادة نظام الإدارة الأهلية وكسب ثقتهم بعد أن وضعت  .بالهلع

اعتبارات خاصة لهم ولأسرهم حتى لا يعيد التاريخ نفسه وتتكرر الثورات 
في جبال النوبة، وأطلقت يد رجال الإدارة الأهلية لمتابعة الصفوة  )المقاومات(

المناوئين والبطش بهم وزجهم في السجون، ولكن رغم ذلك لم يتوقف النشاط خاصة 
م وقيام الجمعية التشريعية، إذا بدأت الاجتماعات 1947بعد قيام مؤتمر جوبا في عام 

، وكان  الدلنج، كادقلي، رشاد، تلودى(  تعقد داخل المنازل بأحياء المدن الكبيرة مثل
  .)1(النقاش يدور حول الظلم الاجتماعي وكيفية التحرر منه

 عتمدإتستوعب طاقات أبناء النوبة، فقد  وعند ما قامت الأحزاب السودانية لم
" حزب الأمة في قواعده بصورة أساسية على أبناء القبائل العربية بجبال النوبة 

د الحزب الوطني الاتحادي على التجار الوافدين إلى المنطقة الذين بينما اعتم"البقارة 
قليل من أبناء النوبة في قواعد هذين الحزبيين  مع وجود عدد) الجلابة(فوا باسم عر

هذه الأحزاب التي لم تستوعب  ن التوجيهات والسياسات من قياداتالكبيرين يتلقو
  . )2(ضمن قياداتها أفراداً من أبناء النوبة

ن خلال هذه التطورات وجد أبناء النوبة أنفسهم معزولين عن الحركة وم
ونهم بالنيابة عنهم، ولقد خلق هذا العزل شعوراً سيئاً في ؤالسياسية وهناك من يدير ش

قد فاز  في أول انتخابات بأغلبية المقاعد في كل  أنفسهم، بالرغم من أن حزب الأمة
                                       

 .5عبدالعزيز محمد عبدالعزيز، مرجع سابق، ص -1
 . 190جلال تاور كافي ،مصدر سابق، ص  -2
   بعد الحرب العالمية الأولي كواجهة سياسية لطائفة الأنصار تحت  1945نشأ حزب الامة في السودان عام

شكل في البداية من كيان الأنصار الصوفي المؤيد بفكرة المهدية وزعماء وقد ت. رعاية الإمام عبد الرحمن المهدي
، عبدالوهاب احمد )السودان للسودانيين(العشائر وبعض المثقفين المنادين باستغلال السودان وكان شعارهم 



- 34 - 
 

السودان ... (لأنه رفع شعار. مي وهيبانمن دوائر لقاوة، المجلد، الدلنج، ودلا
الذي عبر عن ميول النوبة وكان أقرب إلى نفوسهم من شعار الوحدة مع ) للسودانيين

مصر إلا أن ذلك لم يمثل إشباعاً سياسياً لتنتخب أبناء النوبة الذين رأوا في الاستقلال 
تنظيمات السياسية بتنظيماتهم السياسية حلاً لقضايا المنطقة ولذلك تكونت عدد من ال

  .)1(مولو والحزب القومي السودانيإتحاد عام جبال النوبة وتنظيم ك.في المنطقة أهمها
 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                                                                                                                  
لعربية ، دار القلم، الإمارات ا1عبدالرحمن، الحركة الوطنية السودانية بين وحدة وأدى النيل والاستقلال، ج

  .  305م، ص2007المتحدة، 
جبال النوبة نموذجاً، مرجع سابق، : خالد عبد العزيز فضل االله، مستقبل الاندماج الوطني في السودان -1

 . 259ص



- 35 - 
 

 
م عندما قامت بعض 1954ام يمكن أن نؤرخ لفكرة تكوين الاتحاد منذ الع       

أهالي جبال النوبة لتنظيم أنفسهم في أندية  من قبائل النوبة المتعلمين بدعوةالعناصر 
اجتماعية وثقافية داخل مدن العاصمة القومية وكانت تلك الأندية الثقافية بمثابة عوض 

المهنية عن حياة مجتمعاتهم القروية في جبال النوبة، وكذلك كان لغياب الاتحادات 
  . )1(ات العرقيةدور في ظهور هذه التنظيمات والاتحادكاتحاد العمال والموظفين 

قبل قيام الإتحاد كان هناك عدد من التنظيمات التي تضم أبناء النوبة، ومن هذه 
التنظيمات إتحاد مزارعي جبال النوبة، رابطة أبناء جبال النوبة، إتحاد أبناء النوبة 

هذه لبشكل عام، كانت . ومقره الأبيض واتحاد عام جبال النوبة ومقره الخرطوم
نظر مشتركة حيال حاجة جبال النوبة للتنمية، إلا أنه كانت هناك التنظيمات وجهة 

م تم الإعلان عن نشأة إتحاد عام جبال النوبة 1964في عام و. )2(اختلافات بينهم
بصفته التنظيم الوحيد الذي يتحدث باسم النوبة ، بالرغم من تمثيل مختلف 

اللجنة المركزية إلا أن و يالمجموعات الأثنية كالعرب والفلاتة في المجلس التأسيس
  . )3(الهيمنة داخل الإتحاد كانت لأبناء النوبة

                                       
 .66سابق، ص مرجعمنال مطر يعقوب،  -1
توزيع، الخرطوم عطا الحسن البطحانى، جبال النوبة الاثنية السياسية والحركة الفلاحية، دار عزة للنشر وال -2

 .261، ص2009
منطقة جبال - عبد االله ميرغني صالح، أثر التنمية علي التعايش السلمي والاستقرار في السودان، دراسة حالة -3

 .218، ص2010جامعة الزعيم الأزهري، ) غير منشورة(النوبة رسالة دكتوراه 



- 36 - 
 

تأسيس الأستاذ عطرون عطية، عثمان عبد النبي، عبد االله حامد، الوقد شارك في 
م جبال النوبة إتحاداً فرعياً ، وأقام إتحاد عاحمد حماد كوة، وترأسه محمود حسيبم

عام بالخرطوم، وترأس الإتحاد الفرعي لمدة بكادقلي تزامن قيامه مع قيام الإتحاد ال
للإتحاد  ىكان المجلس التأسيس. )1(كة من أبناء الحوازمةلدورتين السيد موسي حامد ال

عام جبال النوبة يتكون بشكل كبير من النخبة المثقفة للبرجوازية الصغيرة، وعلى 
من العضوية  %50يقدر بأن ، الأخص أعضاء الإتحاد العام لجبال النوبة بالخرطوم

من المزارعين  %20الكلية في المجلس التأسيسي كانت من موظفي القطاع العام، 
الذي وضعه الإتحاد  ميمن الطلاب، ويتكون الهيكل التنظي %10الصغار، الوسط، 

مثل  هناك اللجان الفرعية وهذه كانت معنية أساساً بمهمة تنظيم العضوية في القاعدة
 ، بالتنسيق مع رابطة الطلاب ومنظمة الشبابالجماهيريةالاشتراكات، تنظيم الحشود 

وتنتخب اللجان الفرعية مجلساً تأسيسياً تكون من  .)2()كلاهما أعضاء ملحقين بالإتحاد(
فئوية وضم النوبة، العرب، الفلاتة من كافة  -مائة عضو تم اختيارهم على أسس أثنية

تحاد وانتخاب اللجنة المركزية على المجلس التأسيس رسم سياسة الا. أرجاء الإقليم
عضواً يتعين أن يكون قد أكملوا تعليمهم الابتدائي، وأن  16والتي كانت تتكون من 

                                       
   وكان والده . م، بمدينة واو1922 ويرنى بمجلس ريفي تلودي، ولد عام ىترجع أصوله إلمحمود حسيب

الضباط ثم التحق بالكلية الحربية  يدرمان ح مأضابطاً في الجيش السوداني، تلقي تعليمة الأولي والأوسط بمدينة 
تنظيم الضباط الأحرار،  ىوتخرج ضابطاً برتبه ملازم، تدرج في الرتب العسكرية حتى رتبه مقدم ، انضم إل

من مجلس القيادة، تقلد منصب وزير النقل والمواصلات، ووزير الحكم المحلي، مايو وكان ض25شارك انقلاب 
لواء رمضان زايد كوكو، التمرد في جنوب . م1984ثم محافظاً لمديرية جنوب كردفان ، توفي مقتولاً عام 

ا، الدور رقم كردفان وأثره على الأمن القومي، بحث زمالة مقدم بكلية الدفاع الوطني، الأكاديمية العسكرية العلي
  .    58ص، )7(
 .122سابق، ص مرجعهدى على جبريل حامد، -1
 .219سابق، ص مرجععبد االله ميرغني صالح، - 2



- 37 - 
 

عملت اللجنة المركزية . سنة 35يكون لديهم الخبرة السياسية، وألا يقل أعمارهم عن
ات الإتحاد كما وأمين خزينة، ومهامها تنفيذ سياسكهيئة تنفيذية، برئيس وسكرتير 

  . )1(حددها المجلس التأسيسي
وتوحيد المصالح المتنوعة  مطلبياً وسعي لتوضيح عام جبال النوبة تحادبدأ ا

وقد وجدت هذه الخطوات  قات  الاجتماعية والمجموعات الاثنية المختلفةالطبلمختلف 
الإتحاد أطروحات قوية السياسية والاجتماعية، وقدم  البهمط تقديم قبولاً وإجماعاً لدى

أن المظالم المزمنة لشعب جبال النوبة المتمثلة في إنشاء شبكة من الطرق صالحة بش
للاستعمال لكل المواسم لربط الإقليم مع بقية القطر، إنشاء المزيد من المستشفيات، 

 أولية(المستويات  المراكز الصحية والوحدات البيطرية، زيادة عدد المدارس بكل
، وتوظيف النوبة في القطاع الحكوميب وتحسين فرص التدري) يى وثانوووسط

طالب الإتحاد أيضاً بزيادة سعر القطن، وتوسيع الخدمات الزراعية وإنشاء مخازن 
  .)2(لضمان توفر كمية كبيرة من المحاصيل الغذائية لتجنب حدوث مجاعة

بالإضافة إلى ذلك كان هنالك مطلب بإجراء مراجعة لعمليات رأس المال 
زراعية وزيادة التدخل الحكومي لتسهيل مشاركة الفلاحين الخاص في الميكنة ال

إعادة تأسيس المجالس المحلية والريفية على أسس . المحليين في مثل هذه المشاريع
وإصلاح المحاكم الأهلية ومحاكم المدن ) بانتخابات حرة بدلاً عن التعيين(ديمقراطية 

النوبة إذ أن هذه المؤسسات برنامج إتحاد جبال الاهتمام في   نال درجة عالية من 
إن نتائج الممارسة . )3(نظر إليها كمقاعد سلطة يسيطر عليها الجلابة والقادة التقليديون

                                       
 .253عطا الحسن البطاحني، مرجع سابق،ص  - 1

 .125سابق، ص مرجعهدى جبريل حامد،  2-
 . 265عطا الحسن البطحاني، مرجع سابق، ص - 3



- 38 - 
 

جبال النوبة  ري محلي شجع إتحاد عامالاتحاد من تأييد ودعم جماهي ومالقة برنامج
على التحول من إتحاد مطلبي إلى إتحاد له أهداف سياسية ومطالب م 1965في عام

م التي تم 1953دمية لمصلحة المنطقة لابد من تحقيقيها، خاصة أن تجربة انتخابات خ
فيها تصدير مرشحين من الأحزاب التقليدية للمنطقة بحجة افتقارها للكادر السياسي 

تحاد عام جبال النوبة خوض الانتخابات العامة قرر ا وقد .)1(المستنير ماثلة أمامهم
بعيداً عن الأحزاب  ًللتنظيم وقد خاضها مستقلا م كأول تجربة سياسية1965سنة 

الإتحاد في نشاطات بث  أسهم.)2(التقليدية التي يئس أبناء النوبة من أن تحقق أهدافهم
بإرسال الوفود إلى كل أرجاء  م1965الوعي خلال حملة الانتخابات العامة في 

 م الاتفاق عليهت ير أبناء النوبة بماصببصفة خاصة المديريات الشمالية لتالسودان و
السياسي وتقديم  رح دستور الإتحاد وأهدافه وبرنامجهومصير الجبال السياسي لش

  .)3(مرشحي الإتحاد للناخبين
  :وقد جاء دستور الإتحاد مجملاً للأسباب التي دعت إلى قيامه والمتمثلة في الأتي

التالي هي إزالة ضريبة الدقنية وكانت قد فرضتها أولاً الإدارة البريطانية وب  -1
رمز العبودية والاستعمار وبدلاً من إلغائها بعد خروج المستعمر، قامت 

  . على الأقل للفرد الواحد%) 100(الحكومات المتعاقبة بزيادة نسبتها 
رفض الأحزاب التقليدية واستغلالها لمواطني الجبال للوصول إلى السلطة فقد   -2

لى جبال النوبة وبعد فوزهم في كانت الأحزاب التقليدية تقوم بتصدير مرشحيها إ
دوائرها يعودون إلى العاصمة وهم أبعد ما يكونون عن مشكلات المنطقة 

                                       
 .  71م، ص2006الخرطوم، ) ن - د(قضايا التقدم ، عبد االله حماد الفضل، النوبة و - 1
 .261عبد العزيز خالد ، مستقبل الاندماج الوطني في السودان، جبال النوبة نموذجاً، مرجع سابق، ص - 2
 . 71ص مرجع سابق، عبد االله حماد الفضل، - 3



- 39 - 
 

واحتياجاتها ولهذا كان لابد لأبناء المنطقة من أن يمنحوا صوتهم من خلال 
  .)1(مرشحين ينتمون إلى قبائل المنطقة ويعيشوا معاناتها

جنوب، (إلى خمسة أقاليم  هتقسيمالدعوة إلى حكم السودان لا مركزياً وذلك ب  -3
  ).شمال، شرق، غرب، وسط

  .توفير التنمية والخدمات لمنطقة جبال النوبة  -4
  .قيام مديرية بجبال النوبة منفصلة عن كردفان  -5
  .مشاركة أبناء النوبة في الحكم  -6
تجاوز الصراعات والولاءات السياسية والاهتمام بقضايا المنطقة وبنائها لتلحق   -7

  . )2(بركب التقدم
تلك الأهداف التي مثلت البرنامج الانتخابي لإتحاد عام جبال النوبة، وقد وجد 
الإتحاد الطريق ممهداً أمامه في تلك الانتخابات لتطابق برامجه مع ميول وآمال 

م بفوز كاسح لإتحاد عام جبال النوبة 1965وتطلعات النوبة فانتهت انتخابات 
مة الأدوائر تاركاً أربع دوائر فقط لحزب  نمنطقة، حيث حصل الإتحاد علي ثمابال

ونتيجة لهذا الفوز تعرض الإتحاد  .)3(من جملة الدوائر المخصصة لمنطقة الجبال 
لهجوم سافر في الصحف اليومية بالعاصمة وبصفة خاصة صحيفة الرأي العام، 
واعتبر نواب الإتحاد أن الصحف التي شنت الهجوم هي أبواق لمروجي فكرة القومية 

                                       
ي، صحيفة الصحافة، حوار أجراه عبد الحميد عوض مع محمد حماد كوة، القيادي بالحزب القومي السودان - 1

 . 5، ص2002يناير ، 30بتاريخ ) 3111558(العدد
بابكر النور كونار حسب، تأثير سياسات الحكومات المركزية على الأوضاع في جبال النوبة، رسالة دكتوراة  - 2

 . 119م، ص2005جامعة جوبا، )غير منشورة(
مركز عبد ، ) م1986- 1963(لمانية في السودان أحمد إبراهيم أبو شوك، والفاتح عبد االله، الانتخابات البر - 3

 .152م، ص2008، أم درمان، السودان، الثقافيميرغني الكريم 



- 40 - 
 

 ةثوالعربية والحركة الإسلامية، وقد طالب الرشيد الطاهر بكر من منطلق مور
ويشابه ذلك موقف السيد  .)1(السياسي إلى سن قانون لمحاربة التكتلات الإقليمية

 ويعود. حاد محمود حسيب حل الإتحادالصادق المهدي الذي طالب من رئيس الإت
م قد فاز 1953ابات أجريت عام موقف حزب الأمة إلى أن الحزب كان في آخر انتخ

، حزب الأمة الاتحاد عام جبال النوبة على حساب بمعظم الدوائر بالمنطقة، وجاء فوز
ولذلك كان الهجوم عنيفاً على ما عرف بالأحزاب الإقليمية والتي يعني بها مؤتمر 

 وإتحاد عام جبال النوبة، وقد عكست هذه الانتخابات  *وجبهة نهضة دارفور البجا،
الحكومات المتعاقبة التي اتهمت بعدم  القدرة  لىعدم رضا بعض المناطق الريفية ع

ة بالمساواة بين المديريات والاهتمام بقضايا التنمية ورى توزيع السلطة والثعل
طب ود الجماهير ريف ومن هنا نشأت الحركات التي تخالمتوازنة والإصلاح في ال

  .)2(مقدراً في الجمعية التأسيسية نتخابياًا كسباً في معاقل ثقلها القبلي وتحقيق

                                       
 .  222عبد االله ميرغني، مرجع سابق، ص - 1
   في السودان برئاسة الدكتور طه عثمان بلية ومحمد احمد  يم كاول حزب إقليم1958مؤتمر البجا عام تأسس

بهدف الدفاع . منبر سياسي للبجا وسكان شرق السودان ةقبائل البجة ليكون بمثاب النيل، ومجموعة من مثقفي
أعيد تكوين مؤتمر البجا  م1964عن قضايا المنطقة ومن اجل منحها نوعاً من الحكم الذاتي بعد ثورة أكتوبر 

عد الثورة عشر من النواب في أول انتخابات ب يمن جديد وبدأ يمارس نشاطه كحزب سياسي مستقل وفاز بأحد
، محمد أدروب أوهاج، مؤتمر البجا بين الماضي والحاضر، دار عزة للنشر والتوزيع، السودان، الخرطوم، 

  .13ص. م2006
  * م، بواسطة السيد احمد إبراهيم دريج، وكان قيامها نتيجة للوعي 1964جبهة نهضة دار فور تأسست عام

تعرضت له الشعوب المهمشة في دارفور،  يء التالسياسي لأبناء دار فور في مواجهة حملات الإقصا
وللمطالبة بالعدالة في تقسيم السلطة والثروة والتنمية، وقدمت الجبهة عدداً من قيادات دارفور ولكنها انهارت 

  .216فيما بعد عندما انخرط قياداتها في الأحزاب السياسية، عادل شالوكا، مرجع سابق، ص
  152تح عبد االله، الانتخابات مرجع سابق، ص أحمد إبراهيم أبو شوك، والفا - 2



- 41 - 
 

م وكان 1967ومؤتمر الدلنج  ،م1966 مؤتمر كادقلي ،أقام الإتحاد عدة مؤتمرات
قناع الرأي العام هدف الإتحاد من هذه المؤتمرات خلق التواصل والتعريف بنفسه وإ

اب وأهدافه بعد ما تعرض له من هجوم في الصحف وبعض الأحز السوداني بسياساته
قلي إلا أن من الأحزاب في مؤتمره الأول بكادورغم دعوة الإتحاد لعدد . بالبرلمان

المشاركين كانوا فقط مما يسمي بالأحزاب الإقليمية نهضة دار فور مؤتمر 
وفود كبيرة من أعضاء الاتحاد العام وطلاب جنوب  كما حضر المؤتمر.)1(البجا،

وقد  أبرزهم هلاري باولو لوقالىدان السوعناصر قيادية من أبناء جنوب كردفان و
 لماذا(حاراً من المؤتمرين خاصة عبارته وجد خطابه الذي ألقاه في المؤتمر ترحيباً 

  .)2()تلك الجبال لا يحكم السودان شخص قادم من خلف
وقد اشتملت الأوراق التي قدمت في المؤتمر على مشكلات المنطقة عامة، كما خرج 

الصعيدين المحلى والقومي، وقد تمثلت القرارات المحلية  المؤتمر بعدة قرارات على
  :)3(فيما يلي

إقصاء الإدارة الأهلية وإلغاء الضرائب المفروضة على أبناء المنطقة دون   -1
 .غيرهم

فصل مديرية جبال النوبة عن مديرية كردفان مع سجلاتها الخاصة ومجالاتها   -2
 .التنفيذية

 .)4(كومة الإقليميةتوسيع الحكم الذاتي والإقليمي والح  -3

                                       
 . 262خالد عبد العزيز، مستقبل الاندماج الوطني في السودان جبال النوبة نموذجاً، ص  - 1
 .  192جلال تاور كافي مصدر سابق ، ص  - 2
 .  223عبد االله ميرغني صالح، مصدر سابق، ص - 3
 .   262طني في السودان، مرجع سابق، صعبد العزيز خالد فضل االله، مستقبل الاندماج الو - 4



- 42 - 
 

ونهم بأنفسهم، فقد عانت ؤوقد جاء هذا البند تلبية لرغبة أبناء المنطقة في إدارة ش
المنطقة من سيطرة المركز التي أدت إلى التهميش وخلقت المنطقة منطقة معزولة 

  .بفعل انعدام وسائل الاتصال والانتقال
  :وعلى الصعيد القومي اتخذ المؤتمر القرارات الآتية

 .ضرورة وجود دستور اشتراكي ديمقراطي مبني على الأعراف السودانية  -1

رفض الدستور الإسلامي حتى لا تتم الهيمنة على الحكومة بواسطة المجموعة   -2
وحرص الإتحاد على . الإسلامية، وطالب بتمثيل غير المسلمين لضمان حقوقهم

 .لمتوازنةإلى أهدافه العلنية فيما يخص التنمية ا ًلاوإبراز الهوية وص

 .ضرورة أن يكون الحكم رئاسياً  -3

 .لنشاط السياسي تحت نظم الحكم الإقليميضرورة توفير ا  -4

أدى إلى تقوية شوكة  ًاشديدوحماساً  اًشعبياً كبير وقد وجد هذا المؤتمر صدي  
 والمحلى معاً، وكان لهذاالاتحاد الذي ظل فاعلاً ومتحركاً على المستويين القومي 

  . )1(بير في ترسيخ العلاقة وتعميق الروابط بين الإتحاد وقواعدهك المؤتمر أثر
م، 1967عقد الاتحاد العام لجبال النوبة مؤتمره الثاني في مدينة الدلنج في مايو 

لحل . بهدف أعطاء مزيد من التفاصيل عن خطة الإتحاد حول الحكم الإقليمي
 حول ، لمناقشات فيها المؤتمر تركزت ذاوفي ه. التي تواجه المنطقة المشكلات

المشكلات المتعلقة بالخدمات الصحية والتسهيلات المدرسية وزيادة وتيرة التنمية 
قر المؤتمر بأن الأسباب ي وأقتصادمشاكل التباين الا جتماعية،وإبرازقتصادية والاالا

الإهمال من قبل  هي ىبين المنطقة والمناطق الأخر يقتصادالتباين الا ليإالتي أدت 

                                       
 .   70منال مطر يعقوب، مصدر سابق ، ص - 1



- 43 - 
 

قتصادية الاز مشروعات التنمية يعتها وذلك بتركات والسياسات التي أتبالحكوم
  . )1(همال جبال النوبةإجتماعية في مناطق الوسط ووالا

لمؤتمر الأول وأهم ما يميزه بروز ولكن هذا المؤتمر كان أقل شعبية من ا
الخلافات بين جناحي محمود حسيب والأب فليب غبوش وأعقب المؤتمر انسلاخ 

ركز .  في نفس العام إلى حزب الأمة التابعين للاتحاد وانضموا من نوابثلاثة 
الاتحاد علي المجالس المحلية باعتبارها مصدر القوة الديمقراطية ووجه فروعه إلي 

  .)2(  .المنافسة عليها 

ونية في قيادة حملة نشطة لإنشاء جمعيات تعافي خلاصة القول أن الاتحاد نجح 
ذلك استطاع إقامة بفي علاج قضايا الناس اليومية، و ًفاعلا ًاوأسهم إسهام الإقليم 

مثل ذلك  ة على مستوى المنطقة التي لم تشهدمنهج جديد في تعاطي السياسة المحلي
إلى الدخول في نشاطات مكثفة  التقليدية تتدافع السياسيةا جعل الأحزاب من قبل، مم

أما في مجال السياسة و.العام بجبال النوبة للتقليل من قوة وتأثير جهود الإتحاد
الوطنية، فقد ظهر الإتحاد بجلاء ككتلة منسجمة من خلال نشاطات أعضائه داخل 
وخارج البرلمان، وكان أعضاء الإتحاد يرون أنفسهم مجموعة منفصلة لها هويتها 

  .)3(الخاصة في تركيبة السودان الاجتماعية
 هية عراض، فقد كان أعضاؤمان بآمال سياسدخل إتحاد عام جبال النوبة البرل

وكرد فعل . يتطلعون إلى التمثيل الوزاري في الحكومة، ولكن الأمور لم تكن كذلك

                                       
 .  71منال مطر يعقوب، مصدر سابق ، ص - 1
 .    213ص. سراج الدين عبد الغفار، تاريخ الصراع في جبال النوبة،  مرجع سابق  - 2
نمية، الأكاديمية العسكرية العليا ، كلية مدني عبد الوهاب، الأوضاع الأمنية في جبال النوبة وأثرها على الت - 3

 .    58ص، م 1995، )11(الدفاع الوطني، دورة رقم 



- 44 - 
 

قناع أضة، ومع ذلك فقد استطاعوا أعلنوا انضمامهم مباشرة إلى المعارلفشلهم 
مشاكل الاقتصادية الأما بخصوص . )1(المجلس بمعاملتهم كمجموعة متميزة

عضاء الاتحاد العام في البرلمان جهودهم لتركيز انتباه والاجتماعية، فقد بذل أ
الحكومة والرأي العام على معاناتهم والفارق الكبير بين جماهيرهم والمجموعات 
 الأخرى، واستطاعوا أظهار القضية من خلال المنابر التي تيسرت لهم وعبر الندوات

وقيادة حملة سية وللاتحاد دور بارز كذلك في التوعية السيا، السياسية والصحف
  .)2(وأنشطتها بالمنطقة شرسة ضد الأحزاب التقليدية

، لعدم الاتفاق في الأيدولوجية بين 1967أنقسم الإتحاد العام إلى جناحين في 
ففي الوقت الذي كان ينادى فيه محمود حسيب وبعض عناصر النوبة . قيادته

يقوده فيليب  يالجناح الذ المستعربة بتعريف هوية السودان كدولة عربية أفريقية، كان
السودان ذي الهوية الأفريقية هذا الخلاف أدى إلى تضاؤل  يغبوش يطالب بتبن

م عندما فاز أعضاؤه بثلاثة مقاعد 1968الإتحاد تدريجياً، حتى ظهر ضعفه في عام 
، ات الجناحين من ذلك الحينختفت سياساو.)3(نتخابات العامة في ذلك العامفقط في الا
حد يدرى ما هي السياسات والنشاطات التي كانوا يقومون بها خلال ذلك ولم يكن أ

م، ولكن هناك بعض المصادر غير الرسمية تقول أن الجناحين 1969العام وحتى عام 
مايو نقلاب استيلاء على السلطة في البلاد عندما فوجئ الجميع بكانا يخططان للا

  .)4(م1969

                                       
 .     60ص مدني عبد الوهاب، ،  - 1
  . 214سراج الدين عبد الغفار، تاريخ الصراع في جبال النوبة ، ص  - 2
 .  60سابق ، ص  مرجعمدني عبد الوهاب،  - 3
 .   214ص ، الصراع في جبال النوبة ، مرجع سابق  سراج الدين عبد الغفار ، تاريخ - 4



- 45 - 
 

 نادى بأفريقية السودان ليمارسان يخرج الأب فليبب عباس غبوش الذي ك
م 1977السياسي من الخارج حتى عام  ارضة من خارج البلاد وظل يدعم خطهالمع

عندما دخل في المصالحة الوطنية مع النظام القائم آنذاك ضمن أحزاب المعارضة 
من عامين،  لأكثر يالأب فيليب نشاطه السياس وقد أوقف.كانت خارج البلاد يالت

م عندما أعلن 1984حتى عام  يوىالما من قبل أمن النظامرصودة وظلت تحركاته م
ئها الاحتو) عنصرية(نقلابية وصفت بأنها افي محاولة  هجهاز أمن الدولة عن تورط

عتقاله ومن ثم العفو عنه في افقط من النوبة والجنوبيين، وتم  على العناصر السوداء
كان نائباً لرئيس  يدة كوة الذعتقال محمد حمااتلك المحاكمة الشهيرة، إضافة إلى 

عتقالات المتتالية طيلة ته المحكمة وإن ظل هدفاً للاأإتحاد عام جبال النوبة وقد بر
  .)1(يالحكم المايو

م 1969مايو  نقلابافي قيام فقد أسهم أما الجناح الذي تزعمه محمود حسيب، 
) محمود ب وجناحفيلي جناح الأب(حيث ذكر أنه نقل إلى قادة الانقلاب مخطط 

يستعجل تحركه ويسبق  نميريجعل جعفر  ستيلاء على السلطة في البلاد مماللا
ول حكومة تم تشكيلها الجناحين، فلذلك عين محمود حسيب وزيراً للموصولات في أ

عين محافظاً لمديرية ثم ) ول منصب وزاري يناله النوبةوهو أ(م1969في عام 
 نجازاتالإمما مكنه من تحقيق العديد من ن ثم محافظاً لمديرية جنوب كردفان دكرفا
  )2(منها

أنه صاحب اقتراح حكم السودان لا مركزياً الذي أجيز في أحدى مؤتمرات   -1
 . السلطة آنذاك

                                       
 .210عادل شالوكا، مرجع سابق ص - 1
 . 60رمضان زايد كوكو، مصدر سابق، ص - 2



- 46 - 
 

  .أنشأ محافظة جنوب كردفان مستقلة عن محافظة كردفان -2
يد عبالاستفادة من الاحتفال ب ساسية للمديرية الجديدة في كادقليالبنيات الأ أقام -3

 .م1977الاستقلال العشرين في كادقلي سنة 

 أنشا الكثير من المنشآت التعليمية والخدمية بالمديرية -4

  )1(أعاد تنظيم وتخطيط المشاريع الزراعية، وتحديث الزراعة الآلية -5
بها  اً من الأهداف والمبادئ التي ناديعموماً فإن فترة مايو حققت للنوبة كثير

ة، إذ تحقق الحكم الإقليمي، وحدث التوسع في مجالات التعليم إتحاد عام جبال النوب
إلا أن الإخفاق قد لازم التنفيذ في شتى المجالات مما جعل أبناء . المختلفة وغيرها

وبينما كان الإتحاد العام لجبال النوبة ....الجبال يشعرون ببعض الظلم نتيجة لذلك
السياسية، برزت بعض التيارات الوعاء الوحيد لجميع أبناء المنطقة في الساحة 

نشقاق أخر في الإتحاد ليظهر على مسرح اربما أدت إلى  يالمنافسة للإتحاد الت
نشقاق هو القشة الأحداث تيار سياسي جديد يحمل نفس فكرة الإتحاد وقد كان هذا الا

للمربع الاول وكان ذلك التيار هو  المنطقةو قصمت ظهر البعير فعاد بالبلاد يالت
  )2(.كمولو تنظيم
 
 
 
 
 

                                       
 .   125بابكر النور كونار ، مصدر سابق ، ص - 1
 . 217سراج الدين عبد الغفار، تاريخ الصراع في جبال النوبة، مرجع سابق، ص  - 2



- 47 - 
 

 
مولو من أخطر التنظيمات السياسية الثقافية السرية التي نشأت في يعد تنظيم ك

ة العسكرية ثورة مايو، حيث كانت القبض ات وبدايةيالمنطقة في بداية السبعين
 ةجتماعيوالا ةغموض في نشأته الفكرياله يحيط ب مولولقد ظل تنظيم ك. ةالمحكم

وإن ظهر هذا )1(.عاما 35طي الكتمان فترات طويلة قرابة  ة وظلوالسياسي يةوالتنظيم
أبناء جبال النوبة أو  رابطةشباب جبال لنوبة أو (التنظيم بمسميات مختلفة مرة باسم 

إلا أن حقيقته التنظيمية ظلت  )م1985حزب العمل السوداني (أو ) الكتلة السوداء(
وتعود قوة التنظيم إلى السرية العالية وإلى . التنظيم نفسهعن الكثيرين داخل  بعيدة

  . )2(الظروف التاريخية التي نشأ فيها التنظيم وشجاعة وحرص أعضائه على قضيتهم
م عقد طلاب جبال النوبة مؤتمراً 1977في العام   ويقول يوسف كوة مكي

هم موم قوداخل جامعة الخرطوم، وتمت دعوة كل الطلاب الذين كانوا يحملون هم
ومشاكل جبال النوبة، وكانت عضوية المؤتمر لا تتجاوز الأربعين شخصاً تم 
اختبارهم بعناية، وأستمر هذا المؤتمر لمدة أربعة أيام، خرج المؤتمرون بضرورة 

ابة الفوارق الدينية والقبلية بين ذدخول المعترك السياسي عبر أفكار تعمل على إ
                                       

يوم الأربعاء ) 313(جريدة أجراس الحرية ، العدد ، وب كردفان والنفق المظلمجن، الهادي حسن كومي - 1
 . 5م، ص25/3/2009الموافق 

 . المصدر نفسه، صفحة نفسها - 2
  والثانية الابتدائية بمدينة ود مدني بولاية  ىالأول ةم، درس السن1945ولد بمنطقة جبال النوبة يوسف كوه

تخرج في كلية . ية ثم المتوسطة بمدرسة سنكات الوسطى الدفعة الثانيةالجزيرة، ثم مدرسه ميري الابتدائ
تم ترشيحه لمجلس الشعب القومي . م، عمل مدرساً بمدرسة كادقلي الثانوية1980الاقتصاد جامعة الخرطوم 

، التحق بالحركة ىالإقليمي لجنوب كردفان وعمل نائباً لرئيس مجلس الشعب الإقليمي لإقليم كرفان الكبر
محمد أحمد بابو نواي، أثر الصراع المسلح في جنوب م،  1984عبية والجيش الشعبي لتحرير السودان عام الش

، 2001كردفان على التنمية الاقتصادية والاجتماعية، رسالة ماجستير غير منشورة، جامعة أفريقيا العالمية،
   . 64ص 



- 48 - 
 

ؤتمر إنشاء حركة الشباب المعروفة باسم وكانت نتيجة ذلك الم )1(النوبة،
)Komolo(.  

الذي جسد قسوة الحياة على الزنجي ) كمولو(ختيار اأن الرمزية واضحة في 
وصراعه بعد استغلال ثروته وتركه فقيراً يعاني المرض و الجهل والفقر والابتعاد 

عاً وحافزاً هذا النموذج وهذه الصورة لتكون واق) كمولو(والإقصاء وقد أستلهم قادة 
بالرغم من السرية المتناهية لعمل هذا و. هذا التنظيم على النضال والثورة لعضوية

التنظيم والغموض الشديد الذي أكتنف إدارة نشاطه إلا أنه استطاع إشعال نهضة 
فكرية سياسية كبرى في مناطق مختلفة من جبال النوبة على وجه العموم ومدينة 

خصوص، وكانت كادقلي هي مركزية التنظيم ومن هناك وكادقلي على وجه ال الدلنج
خلايا الخارجية في البلدان الأخرى إلى الامتداً ى كل خلايا السودان الأخرتدار كانت 

  )2(.في العالم

ادقلي الصروح العلمية التي الثانوية بك) تلو(جامعة الخرطوم ومدرسة  تكان
م بعد ثلاث سنوات من انقلاب ر التنظييت لجان التوعية والاستقطاب في بواكنضتاح

مايو وبالرغم من سطوة النظام المعروفة في سنينه الأولى، إلا أن هذا التنظيم أدار 
ة السياسية المنظمة والمرتكزة على العملية طه بدقة متناهية لا تخلو من الحنكنشا
في أجهزة  غللوتغ) كمولو(اتسعت دائرة نشاط و، رص الفائق ووضوح الهدفحوال

                                       
  . 201عبد االله ميرغني صالح، مصدر سابق، ص - 1
  Komolo سم مقتبس من كتاب هو ا(Cry the Beloved Country) في ذلك الوقت   مقرر الأدب الإنجليزي

وتحكي هذا الرواية عن نضال السود في جنوب أفريقيا ضد سياسات الفصل العنصري في ، للشهادة السودانية 
، لال تاور كافي ج. يؤدي دوره في الإرشاد بين الثوار السود  ًوحكيما ًوكمولو هذا كان واعظا، ذلك الوقت 

  .196ص، مرجع سابق 
مذاكرات أعدها الكاتب لتحكي عن تجربته التي ) 1992- 1991(محمد الطيب فضل، كادقلي ومسيرة السلام، - 2 

 .16 عمل فيها محافظاً لكادقلي، ص



- 49 - 
 

المختلفة بسرعة شديدة بهدف تدريب الكادر وتأهيله من الناحية الإدارية  الدولة
اً لا يمذاتية له، وكان تنظيماً مدنياً سلوالخطابية مع حمايته وتأمين موارد  والقيادية

  ).1(يتجاوز في حركته الروابط الطلابية والاتحادات
إلى  م1970اصة في النصف الأخير من عام ، خباطرادبدأ الاستقطاب يتسع 

خارج مناطق جبال النوبة وفي منتصفه انطلقت خلاياه إلى  اتنيمطلع الثماني
الخرطوم وبور تسودان والنهود أهم مراكز النشاط ووأصبحت الأبيض وكوستى 

وتتبع كل هذه الخلايا إلى مركزية التنظيم بكادقلى على أن يمثل كل عضو . للتنظيم 
  )2(.ليمن الخلايا في اللجنة المركزية بكادق

كان اكتساب العضوية في هذا التنظيم يتم عبر عدة مراحل أولها  :عضوية التنظيم
أداء  رة طويلة وقبول الترشيح، وأخيراًأبداء الرغبة، ثم الخضوع للرقابة والاختبار لفت

الإطلاع على الدستور بتنظيم وتنفيذ المهام الموكلة للعضو حتى يسمح له للالولاء 
  ).3(الذي ينص على

  .ن لا يكون منضم لأي تنظيم أخرماً وأون العضو نوباوياً أباً وإأن يك  -1
  . أن يكون العضو مؤمن بأهداف التنظيم النضالية وأن يكون مخلصاً للتنظيم  -2
تنفيذ أهداف التنظيم من خلال الأجهزة الحكومية ومواقع  على كل الأعضاء  -3

   )4( .العمل وأن تسخر كل الإمكانيات لخدمة التنظيم

                                       
 . 218سراج الدين عبد الغفار تاريخ الصراع في جبال النوبة، مرجع سابق، ص - 1
  .15ع سابق ، صمحمد الطيب فضل ، مرج - 2
 . 196جلال تاور كافى، مصدر سابق، ص - 3
جامعة إفريقيا العالمية، مركز البحوث ، 1ط، سراج الدين عبد الغفار، تجربة الدفاع الشعبي في السودان - 4

 . 100م، ص1997والدراسات الأفريقية، 



- 50 - 
 

لا يكون متغيباً عن حضور الاجتماعات وأن يسدد الاشتراكات الشهرية  أن  -4
  .المقررة

  ).1(عمل التنظيم سري في كل المراحل  -5
تنظيم كمولو هذا وأن تعددت مسمياته في مراحله المختلفة  :الأهداف العامة للتنظيم

  :تغير والتي كانت تتمثل في الآتيإلا أن أهدافه لم ت
 .ضمان وحدة الوطن  -1

 ن حقوق الإنسان كما وردت في المواثيق الدولية لحقوق الإنسانضما -2

 .ضمان حرية العقيدة والتعبير، والتنقل والإقامة -3

 . استقلال القضاء وسيادة حكم القانون -4

 . استقلال مؤسسات التعليم العالي وحرية البحث العملي -5

 . النظر في تعريف السودان فيما يتعلق بتوجهه الإفريقي والعربي إعادة -6

 .  )2(تحقيق العدالة الاجتماعية والاقتصادية والسياسية -7

تحرير الاقتصاد بكافة قطاعاته من الاستثمارات الأجنبية والمعونات والشركات  -8
 . تدمير الاقتصاد السوداني في التي ساعدت

  . تأكيد حرية الأديان والمعتقدات ورفض كل صور الاستغلال والمتاجرة بالدين -9
للثقافة السودانية، وتحديداً لهويتها وذلك عن  المحلية إثراء ة الثقافاتبحث وتنمي -10

  .طريق منح الفرص المتكافئة لكل الأطراف في وسائل الإعلام القومية
تأكيد مبدأ مجانية التعليم في كافة المراحل وتهيئة المناخ الملائم للمعلم لأداء  -11

  . رسالته
                                       

 . 15محمد الطيب فضل، مرجع سابق ، ص - 1
 . 92ص. م1992الخرطوم،  )ن - د(، 1النوبة الاجتماعي في القرن، ط عيسى محمد حسب االله ، تاريخ جبال - 2



- 51 - 
 

لى حقوقها ومكتسباتها الاهتمام بدور المرأة الفاعل في المجتمع والحفاظ ع -12
  . ومشاركتها في الحياة السياسية الاجتماعية والاقتصادية

فصل الدين عن الدولة والاعتراف بالتباين الثقافي مع تضمين هذا التباين في  -13
  .)1(ةالمناهج التعليمي

ناء النوبة في وضع خطة العمل السياسي وإنشاء وهكذا شرع المثقفون من أب
ار أسلوب العمل السري، الذي بدأ فور الانتهاء من روح الوحدة اللجان المختلفة وابتك

هليهم بينهم، والتفاكر حول كيفية وضع الخطط الإستراتيجية السلمية لتحرير أنفسهم وأ
إلى مواطني جبال  وتوصيل القضية وسطال أهل من طريقة استعمار بني جلدتهم من

حرب عصابات ت الضرورة لشن وا السلاح إذا دعمعنوياً لكي يحملالنوبة وأعدادهم 
وفي فترة مايو فاز هذا التنظيم بعدد من الدوائر في .)2(لانتزاع حقوقهم المسلوبة

انتخابات مجلس الشعب الرابع ومجلس الشعب الإقليمي حيث فاز يوسف كوه مكي 
م وفاز 1981ردفان عام بدائرة كادقلى ليصبح عضواً بمجلس الشعب الإقليمي بك

البرام، أم دورين، هيبان ، وريفي (ئرة كادقلي وأريافها الأربعة بدا دانيال كودي
لرئيس لجنة العلاقات  ًابليصبح عضواً بمجلس الشعب الرابع ونائ) كادقلي

  .)3(الخارجية
                                       

  .  93عيسى محمد حسب االله، المرجع نفسه، ص - 1
 . 130، ص2010الشارقة ،  )ن  - د(، 2عمر مصطفي شركيان، انتفاضة مواطني المناطق المقفولة ط 2-
   سنوات، وبعدها التحق  ةنظام ثلاث ىلصغرم، التحق بمدرسة هيبان ا1948من مواليد ريفي هيبان دانيال كودي

لم يتمكن من مواصله تعليمه لظروف ) تلو(بمدرسة كاودا الأولية وكاتشا الثانوية ثم مدرسة كادقلي الثانوية 
سرته، عمل معلماً للمدارس الابتدائية بالنيل الأزرق وكادقلي، التحق بمعهد المعلمين بالدلنج لمدة عامين، تلقي أ

م لمجلس الشعب القومي كممثل 1981ليا تحت ستار كورس تنمية المناطق الفقيرة، تم ترشيحه عامتدريباً بايطا
 م، محمد احمد1984وكان اصغر عضو في مجلس الشعب وانضم للحركة الشعبية . لمنطقة جبال النوبة الجنوبية

  .198نواى، مصدر سابق، ص  بابو
 .  30م، ص1997ي السودان ، مرجع سابق ، سراج الدين عبد الغفار، تجربة الدفاع الشعبي ف - 3



- 52 - 
 

كما فاز هارون إدريس كافي برئاسة الاتحاد الاشتراكي بمنطقة كادقلي، وأحمد 
محمد بلندية عضو التنظيم نائباً له،  الحاج كافي برئاسة مجلس منطقة كادقلي وإبراهيم

وقد تمت هذه النجاحات . كما سيطر التنظيم على نقابات المعلمين والمرأة والموظفين
لى بالإدارة العالية بيد أن التنظيم كان يتح. موارد مادية، نسبة لفقر التنظيمبدون أية 

 الديمقراطية الثالثة م وبداية فترة1985مايو في وبنهاية نظام . )1(والتضحيات العظيمة
قرر التنظيم خوض الانتخابات العامة من خلال الحزب القومي السوداني تحت رئاسة 

  :از الحزب بدوائر كادقلي الخمسة الأب فليب عباس غبوش ، حيث ف
 ).دائرة كادقلي( محمد أبو عنجة أبو رأس   -1

 ).دائرة ريفي كادقلي( هارون إدريس كافي   -2

 ).دورين  ريفي أم( يوسف مرفعين   -3

 ).دائرة هيبان( إبراهيم سعيد   -4

  . )2( )دائرة ريفي البرام(عبد الرسول كجور كوة  -5
  :لتحاق التنظيم بحركة التمردا

لأنه  لتحاق بالحركة الشعبية والجيش الشعبي لتحرير السودانقرر التنظيم الا
 ف بحقوقعتراللاأن النضال المسلح هو الوسيلة الوحيدة والمتاحة لدفع الحكومة  يرى

                                       
 .   103، ص2010عمر مصطفي شركيان، مرجع سابق ،  - 1
منير شيخ الدين جلاب أندريا، كمولو الحلقة المفقودة لتاريخ  السياسي الحديث لجبال النوبة، مطبعة شهيرة،  - 2

 . 40، ص م2006الوطنية، الخرطوم، السودان المكتبة 
  م بقيادة الدكتور جون قرن، وكاربينو 1983ية جنوبية النشأة، قومية التوجه، تأسست عام حركة عسكرية سياس

أهدافه تأسيس السودان الجديد وهو السودان الموحد . بول، وليم نيون بانج، اروك طون اروك، سلفاكير ميارديت
لمشاركة لكل شعبه وبناء الذي ينبي علي نظام حكم علماني، ديمقراطي حر وعادل ويقوم علي الإدارة الحرة وا

براهيم محمد إ. وعى قومي مشترك في السودان عبر تحرير الفرد والمجتمع من أشكال الإكراه السياسي والتبعية
ادم، الأبعاد الفكرية والسياسية والتنظيمية للحركة الشعبية لتحرير السودان، مركز البحوث والدراسات الإفريقية، 

  .70جامعة إفريقيا العالمية، ص



- 53 - 
 

منذ فترة وجود يوسف كوة  مرحلة الالتحاق بالحركة الشعبية بدأت النوبة والمنطقة،
الإقليمي بكردفان وذلك عندما برزت خصومات بينه وبين الفاتح  الشعب بمجلس

الإقليم آنذاك وصلت حداً تم فيه تجريد يوسف كوة من الحصانة البرلمانية اكم بشارة ح
ولكن إلى المحاكمة بتهمة الخيانة،  هميلبرلمان تمهيداً لتقدد أعضاء االممنوحة له كأح

لتحاق بالحركة الشعبية وقد ستشار التنظيم في الااف كوة قد قبل أن يتم ذلك، كان يوس
  .)1(1984في عام  سمح له بذلك

س من بعض السياسيين ئبتأثير دسا يوسف كوه كان الفاتح بشارة قد عاد
وقد قرر . قوم على هضم حقوق أبناء المنطقةالتي توالتجار الخائفين على مصالحهم 

ار أعضاء آخرين للالتحاق بالحركة ووقع الاختيار على يختام 1984في عام التنظيم 
. )2(ةن وتلفون كوكو أبو جلحكل من عوض الكريم كوكو، يوسف كرة هارو
، من نعدد من المثقفين والمعلميوبانضمام قيادات هذا التنظيم للحركة الشعبية تعرض 

أبناء جبال النوبة لمضايقات عديدة من قبل الأجهزة الأمنية والاستخباراتية تحت 
ر أثلهذه المضايقات  كانتو )الطابور الخامس(ة الشعبية دعاوى التعاون مع الحرك

اختفي  ،والجيش الشعبيكبير في اندفاع الشباب للارتماء في أحضان الحركة الشعبية 
  .)3(تحول إلى تنظيم سياسي مسلح وسياسياً وياً واجتماعياً هذا التنظيم الذي بدأ ثقاف

  :نهاية تنظيم كمولو
رغم النجاحات السياسية والفكرية التي حققها التنظيم في فترة حكم مايو بسيطرة 

لى كافة أشكال النشاط بالدرجة التي أوصلت عضويته إلى قمة هرم ع تهعضوي
ب الإقليمي وما حققه من نشاط فكرى في انتخابات مجلس الشعو،الإتحاد الاشتراكي

                                       
 .   30م، ص1997سراج الدين عبد الغفار، تجربة الدفاع الشعبي في السودان ، مرجع سابق،  -1
  .23ص  محمد أحمد بابو نواى، مصدر سابق، - 2
 . 214عبد االله ميرغني صالح، مصدر سابق، ص - 3



- 54 - 
 

هم هابوتنظيمي كبيرين وسط الشباب المثقفين من أبناء النوبة بتوعيتهم سياسياً ولفت انت
لقضايا المنطقة، إلا أن التنظيم أرتكب جملة من الأخطاء أدت إلى إخفاقه وتلاشي 

طاء هذا تماماً وارتمائه في أحضان الحركة الشعبية ويمكن الإشارة إلى أخ تهقضي
  .)1(التنظيم في الأتي

وقد  وجعل ذلك من شروط عضويتهنوبة فقط حصر التنظيم عضويته وسط ال :أولاً
دين وبقية المواطنين الموجل حلا يسم تهأظهر ذلك تنظيماً عنصرياً في تركيب

 مما أدى اًوسياسي اًفكري ته، وقد أنعكس ذلك في إداننضمام للتنظيملابا ةبالمنطق
والنظرة للآخرين، وهذا التيار رغم  رية صارخة في توجههإلى بروز عنص

  . محدوديته إلا أن صوته كان عالياً في دعم خيار الحرب بشدة
العربية وغيرها بالمنطقة،  تية الإستراتيجية في التعامل مع الأثنياؤغياب الر: ثانياً

تضع هذا التنظيم موضع العدو وتعمل على  تالأمر الذي جعل هذه الاثنيا
العديد من  قختلااعاية المضادة ودضعافه بشتى السبل بفبركة المعلومات والإ

  )2(ة العنصرية لضرب التنظيم وتشتيتهبغالتسميات ذات الص

بروز خلافات قبلية حادة داخلة بين ما يسمى أبناء النوبة جنوب الجبال وأبناء : ثالثاً
  . شمال الجبالالنوبة 

ات لم يعمل تحت أسمه يم منذ نشأته في بداية السبعينمن الملاحظ أن هذا التنظي: رابعاً
ورابطة ) منظمة الشباب(الذي أختاره علانية، فقد عمل تحت مسميات عديدة 

أبناء جبال النوبة وغيرهما من الأسماء، وعمل بصورة مؤثرة جداً داخل هياكل 
الإتحاد الاشتراكي وحقق عدد من أعضائه فوزاً في انتخابات مجلس الشعب 

                                       
 .40منير شيخ الدين ، مرجع سابق، ص  - 1
 . الصفحة نفسها ،نفسهمرجع  - 2



- 55 - 
 

ثر أن آو) حزب العمل( تحت إسم قليمي، وفي الفترة الديمقراطية عمل التنظيمالإ
يدخل الانتخابات تحت جناح الحزب القومي، وقد أثر طول العمل السري على 
التنظيم واستمراره بدون منهج لفترة طويلة في ظل غياب القادة  المؤسسين كل 

  .)1(ذلك أثر على تماسك التنظيم

ن هذا التنظيم وخلفياته الفكرية كانت نتاجاً لخيبة الأمل ص إلى ألخمما سبق ن
المنطقة من جراء الحكومات الوطنية النوبة في التي عاشها كثير من المثقفين من أبناء 

التي أعقبت خروج المستعمر وممارسات الأحزاب التقليدية والسياسية ونظرتها 
  . للمنطقة وغياب التنمية

 
فيليب عباس  م محاولة من الأب1985س الحزب القومي السوداني في العام تأس

غبوش وأعوانه للخروج بأبناء النوبة من القضايا المحلية إلى التصدي لقضايا السودان 
باعتبار أنهم الأصليين فيه، وهذا التأسيس هو امتداد للانشقاقات التي بدأت داخل اتحاد 

  )2(م1967عام جبال النوبة 

كان الأب فيليب عباس غبوش قد أنضم لقوى المعارضة خارج السودان ضد 
حكم الرئيس نميري وهناك أسس الجبهة القومية السودانية المتحدة كوعاء للمعارضة 

م فعاد إلى 1977الخارجية بجانب الأحزاب الأخرى حتى تمت المصالحة الوطنية 
  .)3(لإتحاد الاشتراكيالبلاد وانخرط في العمل السياسي من داخل ا

                                       
 .  88م ، ص1999،الخرطوم) ن - د(، ، نزاع السودان، مطبعة أرومحمد هارون كافي  - 1
 .228سابق ، ص مرجععبد االله  ميرغني صالح ،  - 2
 .123ص، )ت - د(، دار الهلال، عشرة أيام هزت السودان ، صلاح عبد اللطيف  - 3



- 56 - 
 

نيروبي عاصمة كينيا مؤتمراً  في م5/7/1978عقد الأب فيليب عباس غبوش في 
نخرط في القومية المتحدة في الخارج وعاد إلى البلاد واصحفياً بموجبه حل الجبهة 

وموجهات الحزب  تتلخص أهم أهدافو، شتراكيالا العمل السياسي من داخل الإتحاد
  :القومي في الأتي

  .ن عزم الرجال يحقق المعجزات والعمل على تأكيدهاأ  -1
والمصير لكافة أبناء السودان الحبيب ممن أخذوا الجنسية وحدة الصف   -2

 . السودانية

التمسك بالديمقراطية غير المدعومة بالشعارات الجوفاء العريضة في القرى   -3
  .)1(والحضر

 . اة الأمة وحماة أرضهايعترف الميثاق بأن السواعد القوية شيباً وشباباً هم بن  -4

الصورة المثلى لها بإن تحقيق تطلعات وأمال الأمة السودانية لا يمكن أن تتكامل   -5
 .إلا عن طريق القاعدة العريضة في القرى والحضر

 . الحرية والإخاء ثم المساواة بين كافة العناصر في كل المجالات  -6

الشرق، لشمال، الجنوب، الاعتراف بأن السودان بلد يقوم على أربع ركائز هي ا  -7
الغرب، وعليه يجب توزيع كل القوي بين كافة الركائز بصورة عادلة مع التركيز 

 :في خاصة  على المناطق الأكثر تخلفاً

 . ن الرئاسةئووش يالتمثيل الوزار  - أ

 .ىالتمثيل التشريعي  والقانوني في المرافق الأخر -ب

 .خارجيةالتمثيل في الشركات والتجارة الداخلية وال - ج

 .التمثيل في الأرضي السكنية والزراعية - د
                                       

 .2ص، 1985، دستور حزب القومي السوداني   - 1



- 57 - 
 

 ).  فرص الكليات والقوات  النظامية الأخرى( التوازن في القوات المسلحة  - و

العادل في التمثيل التمثيل الدبلوماسي (الدبلوماسية الخارجية  نوالشؤ-ز
  .)1()والمعاهد العليا جامعاتال

  :م الحكم في الأتيينظتيته في ؤوبين الحزب ر
درالية وإقليم جبال النوبة يالمطالبة بالاستمرار في الإقليمية وتطويرها إلى ف -1

 . مطلب أساسي في هذا الميثاق

 .إعطاء الأولوية في التنمية للأقاليم الأقل نمواً -2
 

الاعتراف بالحزب القومي السوداني وأنه كيان ثابت يعمل على تحقيق كل  ما  -3
 .)2(ورد في الميثاق الوطني

  :إلى ل السياسة الداخلية فقد أشار الحزبأما في مجا
 .ستثمارلاس المال الوطني في اأتشجيع ر  -1

مثل إيرادات الجمارك والضرائب  ليمالأقا ذاتلتخصيص الموارد الإقليمية   -2
 .والمواصلات السلكية واللاسلكية

 .عتناء بالثروة الحيوانية وتطوير السبل العلاجيةلاا  -3

الأقاليم لإدارة شؤونهم المحلية تفادياً للمشكلات  عطاء المزيد من الفرص لأبناءإ  -4
 . )3(التي قد تنجم عن إهمالهم

                                       
 .2ق ، صدستور الحزب القومي السوداني، مصدر ساب  - 1
 .92سابق، ص مرجعرمضان زايد كوكو ،  - 2
  .الصفحة نفسها، نفسه المرجع  - 3



- 58 - 
 

أما في مجال السياسة الخارجية فقد أشار ميثاق الحزب إلى أن تقوم السياسية 
  :الآتي ىالخارجية عل

 . التمسك بمواثيق الوحدة الإفريقية  -1

 .التمسك بمواثيق الأمم المتحدة  -2

 .حيازنالتمسك بساسة عدم الا  -3

وأشار الحزب في ميثاقه إلى دور المرأة والاعتراف بحقها في المشاركة في 
شتى المجالات الحيوية باعتبارها الساعد الأيمن للرجل في بناء الأمة، فيجب إن 

 يالمرأة السودانية ف تتساوى مع الرجل في الحقوق والواجبات مع مراعاة ظروف
  .)1(سبل العناية والمواطنة المناطق النائية وتوفير

يعترف ببعض  ق الحزب يتضح أن الحزب القومي لاومن خلال قراءة ميثا
ويعتقد أن هنالك قبائل  المجموعات التي تحصلت على الجنسية السودانية بالتجنس،

وليس  لها حق  سلت على الجنسية السودانية بالتجندت إلى السودان وتحصكثيرة وف
ي والترقي إلى قيادة السودان ، إدارياً يرى الحزب أن تقوم ممارسة النشاط السياس

بالسودان أربعة أقاليم فقط هي الشمال والجنوب والغرب والشرق وأغفل الوسط ، 
التعاون مع جامعة الدولة مجالات وفي السياسة الخارجية يتجاهل الميثاق تماماً 

  )2(.العربية والعالم الإسلامي بالتحديد
يعني أن الدين الله والوطن ) االله والوطن(عار الحزب القومي ش وعن الهوية فإن

خاض الحزب القومي غمار . العلماني للجميع وبذلك يدعو الحزب إلى الدستور
علي  ًمرشحا وستين بالأربعةم 1986للجمعية التأسيسية في ة يالانتخابات التشريع

                                       
 . 4سابق ، ص مرجع دستور الحزب القومي السوداني،  - 1
 .  230سابق، ص مرجععبد االله ميرغني صالح،  - 2



- 59 - 
 

 ليب غبوشيب ففاز منهم ثمانية مرشحين أبرزهم رئيس الحزب الأ، مستوي السودان
دوائر منطقة كادقلى الخمسة ودائرة سلارا التي فاز  ىإضافة إل، بدائر الحاج يوسف
وسط الحزب القومي حيث انشق  ات شخصيةوفيما بعد دب خلاف. فيها أمين بشير فلين

برئاسة  ىنوا كتلة أخرووك فيليب عباس عدد من قادة الحزب ونوابه عن قيادة الأب
  )1(.عنجة ومحمد أبو نة أثنين من النواب هما أمين بشير فليمحمد حماد كوة وعضوي

همال جبال النوبة إلى إات السياسية بالتنظيم لخيص أسباب نشأةيمكن ت
الحكومات المتعاقبة لهذه المناطق التي سادها الجهل والتخلف والفقر في مختلف أوجه 

بن والسخط في أوساط غالحياة الاقتصادية والاجتماعية والسياسية مما خلق حالة من ال
هذه  أسهمت،بالظلم والإجحاف لغياب التنمية المتوازنةحساس أهلها وإ، مجتمعاتها
في رفع مستوي الوعي السياسي في المنطقة ووحدت النخب السياسية في  التنظيمات

التركيز علي قضايا التنمية الاقتصادية والاجتماعية وأجبرت الأحزاب السودانية 
العزلة الالتفات لهذه المناطق التي ظلت ترزح تحت دائرة  الأخرى علي ضرورة

وأقنعت الكثيرين من ، السياسية والاقتصادية وحققت العديد من المكاسب للمواطنين
نذاك للتعبير عن قضايا آة المثلي يلالمواطنين بالالتفاف حولها واعتبارها الوس

  .مناطقها
  

 
 
 
 

                                       
 .  105عبد االله حماد الفضل، مرجع سابق، ص - 1



- 60 - 
 

 
 
 
 
 

 
 
  

 
  .الأسباب السياسية والثقافية: المبحث الأول

  الأسباب الاقتصادية والاجتماعية: المبحث الثاني
  
  
  
 
 
 
 
 
 
 



- 61 - 
 

  
 

 
1 

وا عدد من لالذين شك في صيحات أبنائها محصورةظلت قضية جبال النوبة 
قدم فها عن التعبر عن رفضهم لواقع المنطقة وتخلالكيانات السياسية الإقليمية التي ت
  .)1(ف والظلم الاجتماعيوظلت شكواهم منحصرة في التخل

حركة التمرد  ىجبال النوبة إل أبناء أن تطور الأمر بانضمام مجموعة من إلى
وتطور . لقضية بعـداٌ عالمياٌ جديداٌمما أعطي ا م1984بجنوب السودان في عام 

 تهامى إتأثيرها فيما بعد ليتجاوز الدمار الذي لحق بالمنطقة من جراء التمرد إل
وإبادة العنصر  ،الديني والسياسي دطهاضالاالدوائر العالمية بممارسة  السودان من قبل

من  النوباوى وعدم احترام حقوق الإنسان وهي الاتهامات التي حاولت أن تكسب
كانت هذه  فإذاصفها،  ىإلورائها حركة التمرد في جبال النوبة الرأي العام العالمي 

واحدة من الأسباب ونتائج الصراع المسلح في جبال النوبة فانه من المناسب أن 
  :ويمكن تقسيم إلى )2(أسبابه المختلفة  ىإلنتعرض 

  :السياسـة الاستعمارية /أ
هو  هيفي المنطقة كان حصادها الذي تم جنأن سياسات المستعمر التي طبقها 

  .جنوب السودان أو في منطقة جبال النوبة ، سواء أكان ذلك فيالتمرد

                                       
، رسالة ماجستير غير )حالة السودان(ارها الاقتصادية والسياسية أميرة جلال تاور، النزاعات الأفريقية وآث - 1

 .108م،ص 2007منشورة، جامعة النيلين، 

 .نفسه والصفحة نفسها المرجع - 2



- 62 - 
 

وقد أستخدم في  .في وضع بذور الفتنة والشقاق كبيراً ًأسهم الاستعمار أسهاما
 الأخرى ذلك قانون المناطق المقفولة والذي بموجبه تم عزل النوبة عن المجتمعات

رسته ائل النوبة بسبب الإغلاق الذي تمت ممان شدة التخلف وسط قبمما زاد م
  .)1(عليهم

من سياسة المناطق  يم أسوأللتعال ل المستعمر علي وضع منهاجاًأيضاٌ عم
وكذلك بالنسبة لقوة دفاع السودان  ،المقفولة، إذا أنشا مدارس للعرب وأخرى للنوبة

كانت تعرف بهذه الأسماء  ،عندما كانت هنالك وحدات للعرب وأخرى للنوبة
  .)2(العرقية

أن هذه السياسات التي اتبعها المستعمر تجاه جبال النوبة كانت  ًويبدو جليا
في تهديد الوحدة داخل ) سياسة فرق تسد(ة بان تزرع الفتنة بين أبناء الوطن يلكف

  .الوطن
  :الحكومات الوطنية بعد الاستقلال سياسات/ ب

السياسة الاستعمارية محو أثار  ىإل ة بعد الاستقلاللم تلتفت الحكومات المتعاقب
رت مباشرة ة بالسودان خاصة بالمناطق التي تأثيخلق أكثر من ثقافة تعليم ىإلامية الر

حيث لم توضع مناهج تعليمية  ،مارية كمنطقة جبال النوبةبسياسات التعليم الاستع
بطريقة عادلة تحفظ تساعد علي كسر الحاجز النفسي، كما لم يتم توزيع الخدمات 

الضرورية  ى من الحاجاتفي منطقة جبال النوبة الحد الأدنوالبادية لإنسان الريف 
ذالك لم يتم توزيعه بطريقة عادلة للسلطة بحيث يتحقق  .والأساسية لخدمات التنمية

                                       
الأبعاد الحقيقية لقضية جبال النوبة علي خلفية اتفاق جنيف لوقف إطلاق النار، صحيفة ، معاوية أبو قرون  - 1

  .4م، ص2002فبراير  5، )6219(العدد ، أخبار اليوم
 .237مرجع سابق، ص ، سراج الدين عبد الغفار  - 2



- 63 - 
 

لإنسان جبال النوبة المشاركة في السلطة مما ولد أحساساٌ لدي البعض باحتكار بعض 
خرج النوبة من أول حكومة ، ن للسلطة والخدمات والثروة القوميةجهات السودا

إضافة إلي ، مما زاد من خيبة أملهم من الأحزاب السياسية آنذاك ، وطنية صفر اليدين
وكانت عدد الوظائف التي تمت ، انه لم يعين أحد من النوبة عند سودنة الوظائف

وظائف والشمال والوسط  3أي  ٪1وظيفة نال منها جنوب السودان  800سودنتها 
  .)1(. يءش لاوظيفة أما جبال النوبة  797أي  99٪
  :الظلم الاجتماعي/ ج

نطقة وعدم نيل حظها من التعليم والتنمية بصورة متوازنة منذ ملأن تهميش ا
 ىمروراٌ بالحكومات الوطنية المتعاقبة أدى لتخلفها مما دفع أبناء المنطقة إل الاستعمار
 مشية التي لا تليق بإنسان بكرامة الإنسانل ليمارسوا الأعمال الهاالشما ىإلالهجرة 

وهيبته مما جعل الجيل الجديد الذي تعلم في الشمال ومازال مرتبطاٌ بأهله في جبال 
النوبة يصطدم بالواقع المرير الذي تسبب فيه المستعمر ومن بعده الحكومات الوطنية 

في نفوسهم  ىث الحقد الاجتماعي الأعمفولد هذا الواقع المرير والتهميش المتوار
 على لذا عندما ظهر قرنق. وانعكس ذلك سلباٌ علي تركيبة الكيان الاجتماعي القومي

                                       
 .87مدني عبد الوهاب، مصدر سابق، ص  - 1
   وهو ينحدر من فرع منطقة بور من قبيلة الدينكا، تولي رعايته عمه عندما توفي  1945ولد في عام جون قرنق

م بسبب تطور الحرب 1964وهاجر إلي تنزانيا والده درس مراحله، التعليمية الأولي والمتوسط ببحر الغزال 
دراسته الثانوية من هنا والتحق بجامعة دار السلام وزامل فيها الرئيس اليوغندى  كملفي جنوب السودان وأ

يورى موسفيني، وضمن تلاميذ المدرسة الاشتراكية الإفريقية التي تنسب إلى الرئيس التنزاني جوليوس نيربي 
م وفي 1969الاقتصاد عام في ي الولايات المتحدة وحصل على درجة البكالوريوس ، التحق بكلية غربيل ف

م كون 1983م عاد إلي السودان وأنضم إلي قوات الانانيا التي يقودها جوزيف لاقو وفي عام 1970عام
لشعبية الحركة الشعبية لتحرير السودان ، إبراهيم محمد آدم، الأبعاد الفكرية والسياسية والتنظيمية للحركة ا

  .63،ص) 44(م،أصدره 2000لتحرير السودان، مركز البحوث والدراسات الإفريقية جامعة أفريقيا لعالمية،



- 64 - 
 

عدد كبير  السودان أنضم إليه رم رفع دعوته المسماة تحري1983مسرح الأحداث عام 
  .)1(تعاستهمالذين يعتقدون أن إخوانهم في الشمال هم سبب  من أبناء النوبة

  :التركيبة السياسية والممارسات الحزبية/ د
تشكل الواقع السياسي في منطقة جنوب للقد تضافرت عدة عوامل  :أولاٌ

حزب الأمة باستثناء بعض  نطقة كانت تاريخياٌ من مناطق نفوذإذ أن الم ،كردفان
ت وبعد اندلاع ثورة أكتوبر الشعبية برز .الأجزاء الشرقية التي تعبر معاقل الاتحاديين

جبهة نهضة  ،مؤتمر البجا(الساحة السياسية السودانية قوى مطلبية جديدة مثل  ىإل
 .)2(لذالك جاء التعبير في جنوب كردفان بقيام اتحاد عام جبال النوبة  )دارفور

ن الاتحاد وفي زمن وجيز من سحب البساط من تحت أقدام حزب كوقد تم
العنصرية ونتيجة لتراكم عوامل  الأمة وذلك باستقلال واقع التخلف وتأجيج مشاعر

التخلف كان هنالك شعور قوي وسط النوبة بالظلم الاجتماعي وبالتالي ولد ذلك 
للاطروحات العنصرية وقد تعزز هذا الشعور عند المتعلمين  ستعداداٌ نفسياٌ للإصغاءا

فجاءت الاستجابة التي رفعتها  حركة التمرد لإنصاف الأقاليم المظلومة والتخلص من 
لاستجابة بالانضمام العملي للحركة بدخول اهيمنة بعض العناصر المتسلطة وتعززت 

  .مكي يوسف كوة )المناضل(غابة وعلي رأسهم ال ىتنظيم جبال النوبة إل قادةأبرز 
جة للتنافس السياسي على المنطقة بين حزب الأمة المستند على البقارة يتن: ثانياً

والحزب القومي السوداني والمستند هو الآخر على وأغلب القبائل العربية بالمنطقة، 

                                       
 .32سابق، ص  مرجعكودي برجيل أندينا،  - 1

 .64ص  سابق، مرجعمحمد أحمد بابو نواى،  - 2



- 65 - 
 

وقد أدى . مجموعات وقبائل النوبة، جعل الصراع السياسي يأخذ أبعاداً قبلية عنصرية
  .)1(ذلك إلى تنامي الصراع بين العرب والنوبة

بعض الأحزاب السياسية التي كانت تسيطر على زمام الأمور في الدولة  أسهمت: ثالثاً
كبيراً في تهميش منطقة جبال  ًقراطية التي مرت بها البلاد إسهاماطول فترة الديم

النوبة، وكان همها الأول هو الوصول إلى السلطة وذلك بما تكسبه من مقاعد في 
تريدها منطقة جبال النوبة دون النظر  التي جاتلحااالبرلمان دون النظر إلى أدنى 

لوحدة الوطنية والأمن بوتقة القومية حتى تتحقق االإلى صهر المنطقة في 
  .)2(الاجتماعي

ط نفوذها عن طريق إيجاد مم ومحاولة بسذوكان حرص الأحزاب على شراء ال  
طالما  ا تتصرف وكأنها غير مدينة للمنطقةلها بشتى الطرق والأساليب جعله الموالين

د وفي هذا الإطار يذكر أن الأحزاب التقليدية ق.الثمن في شراء ذمم أهلها مقدماً دفعت
م تحمل السكسك وملح 1964جاءت ذات مرة إلي جبال النوبة عقب انتفاضة أكتوبر 

في الانتخابات  طعام والدمورية  كرشوة حتى تكسب أصوات سكان جبال النوبةال
فهذه كانت واحدة من أسباب الفرقة والشتات وكان اجتهاد الأحزاب لنيل  .البرلمانية

إلى استقطاب التأييد عن طريق  سعيلها تأصوات الناخبين في المنطقة بأي ثمن جع
تقوية موقفه أو حركة الشعبية للتأييد اى إل تسليح بعض القبائل وسعي الطرف الآخر

بل الانضمام للحصول علي السلاح  يحاً،تلم بغرض التحريض علي الطرف الآخر
التمرد عبر برامجها وندواتها السياسية  ىوهناك بعض الأحزاب عززت الدعوة إل

                                       
 .33سابق، ص مرجعي برجيل أندينا، كود - 1

وتطور الحركة السياسية في جبال النوبة، مؤتمر السلام والتنمية، حامد البشير إبراهيم، ورقة حول نشأة  -2
 .24م، ص1995كادوقلي، 



- 66 - 
 

 هاتاستراتيجيقبائل معينة وهي الأحزاب التي وضعت  ىانحياز البعض إلى ة إلإضاف
شك بعض الأعراق بال شعور ىإلى الذي أد المستقبلية متخذة العرقية أساساٌ لها الأمر

يضاف إلي ذلك الظلم السياسي الذي شعر به ،  بادتهاأن أعراق أخرى تسعى لإ في
رغم إسهاماتهم سياسية علي مستويات العليا أبناء النوبة لعدم مشاركتهم الحياة ال

  )1( .التاريخية في النضال الوطني إذا لم يشغل النوبة أي موقع سيادي في الدولة
  :يب هرسياسة الت/ هـ

المنطقة وعدم الاعتراف الوطنية في مواجهة مواطني  أن ممارسات الحكومات
 تبار الأصوات المناديةر الوطنية واعالمؤثرة تاريخياٌ في حركات التحر بالشخصيات

يتمتع أصحابها بالبعد  بشعارات التنمية في المنطقة أصوات عنصرية التوجه ولا
وصمها خراط في صفوف الحركة ولم يثنها الوطني شجع العديد من الشباب للان

كز نمط التنمية السائد في السودان في مثلث رالمتكرر بالعنصرية لاعتقادهم الجازم بتم
علي حساب بقية القطر يثير حفيظة أبناء المناطق ) ، مدني، كوستيالخرطوم(الوسط 

مما يجعلهم دائماٌ  ،المهمشة بصورة واضحة وخاصة المتعلمين والمثقفين منهم
جعلهم يصرون علي الاستمرار في البحث عن و ،وجد له إجابةلم ي ًيطرحون سؤالا

  )2(.مخرج لما يحدث للمنطقة
سواء  بناء جبال النوبة علي عدواننب أم أي رد فعل من جاى وصإل إضافة

من أنواع التمرد علي الحكومة وتبرير انحياز  ًبأنه نوعا وصفهو ،أو غيره ًليابأكان ق
الحكومات في الاعتداء علي المنطقة وكذلك ظهرت الكيفية التي تم بها قمع الثورات 

                                       
 .65ص  سابق، مرجع، محمد أحمد بابو نواي - 1

، 214جريدة رأي الشعب، العدد ،  “وكلاهما إلي أين؟.. ولاية جنوب كردفان أم جبال النوبة ”، حمدان حامد  - 2
 .8ص ،م 19/8/2006السنة الخامسة 



- 67 - 
 

هم في أس اًنشكل هذا غب. التي كان يقوم بها أبناء المنطقة ضد الأعداء ورد الظلم
الحرب مسبباٌ في بعد المواطن وعدم اهتمامه بالدولة كسلطة تحميه ووضع نفسه 
مظلوماٌ وظل يعمل في المطالبة بحقوقه ونتاج ذلك كان تحالف أبناء منطقة جبال 

الحكومات من  نضمامهم للحركة الشعبية والمقابل كان البطش غير المبرراالنوبة و
 ،سند قانونيبهم الموجهة وغير المسنود والت ،النوبة نذاك بأبناء جبالآالمركزية 

الباطلة الموجهة بغرض التصفية والإبعاد من بعض ضعاف النفوس بدوافع  تهاماتالا
جعلت بعض أبناء  كل تلك العوامل وغيرها .شتى شخصية كانت أو حزبية أو سياسية

  )1().أنا وابن عمي علي الغريب(دارتهم ولو من باب إ جبال النوبة تتحد
في جمع أطرافها وتكوين الأحلاف للدفاع عن النوبية وبدأت معظم القبائل 

حركة التمرد  ىإلأو الانضمام  .مكتسابها أو خيار الرحيل والهجرة بترك المناطق
ى أن كان تحت تأثير الترهيب الذي كان يمارس والمتمثل في وصف أي تحرك حت

ومن جانب  ،الفرد ىعل اًيمثل خطر ىفي المدن والقر لاجتماعيافي سبيل التواصل 
كل القرى  ىإلوالإعلان بالدخول  أخر إرهاب الحركة الشعبية للمجتمع بزعزعة الأمن

 الوسائل والمدن مما يخيف بعضهم ويكون خيار الالتحاق بالحركة الشعبية أقرب
هذه الأسباب أشعلت فتيل ى إلوكان عدم الانتباه  ،لامتلاك السلاح للدفاع عن النفس

  )2(.عمت جبال النوبة بأسرها يالتالحرب 
  :ياب الوجود الرسمي في المنطقةالضعف الإداري وغ/ و

 عهد الاستعمار مروراً ضعف الإداري الذي عانت منه المنطقة منذنتيجة لل 
أن فقدت المنطقة أهميتها الإدارية خاصة في ظل الحكومات  ،بالحكومات الوطنية

                                       
 .8ص ، حمدان حامد، مرجع سابق  - 1

 .والصفحة نفسها، نفسه المرجع - 2



- 68 - 
 

دارية وركزت السلطة في شمال كردفان حيث رئاسة الوطنية التي قلصت الوحدات الإ
وكان تقليص الوحدات الإدارية وتركيزها في شمال كردفان من  .المركز والمديرية

من  اتيففي بداية السبعين. ة التي قادت مواطن جنوب كردفان للحربسيالأسباب الرئ
، إلا أنه في المنطقة وضعها الإداري في ظل الحكم الإقليمي ىإل أعيدالقرن الماضي 

ة أخرى الوحدات الإدارية مر يات ومع بداية التمرد في الجنوب تم تقليصيننبداية الثما
ساعد في فقدان السيطرة  ًإداريا ًء الذي ترك فراغاالشي ،ب معظم الموظفينحسو

في ظل هذا الإهمال والغياب  الموظفين الذين فضل بعضهم الحركة الشعبية علي
، شكل الغياب المستمر للأجهزة الرسمية في المنطقة ذكر سابقاٌ ماى إل إضافة،الإداري
إذا كان المجلس يدار من ،العوامل التي ساعدت غلي تدهور وانفرط الأمنإحدى 

رئاسة المنطقة وكان الإداريون في المواقع المختلفة لايرغبون في البقاء هنالك 
لحدوث بعض الممارسات  ًالمتكرر سببا فكان هذا الفراغ الإداري .لتصريف أعبائهم

فكثرت  ،لها في حينها ىدون أن تجد المسؤول الذي يتصد .الخارجة عن القانون
هذا  إزاءأحداث السلب والنهب والنزاعات علي الحدود الإدارية وكان من الطبيعي 

  .)1(الأخرى وأذرعها الموقف أن يتدهور الأمن في غياب السلطة الإدارية
  :السلاح  انتشار/ ز

الأسلحة الحديثة في المنطقة بصورة غير مألوفة نشر الرعب وسط  أن ظهور
المواطنين وأحدث ضموراٌ في الثقة المتبادلة وإبداء النوايا الحسنة والعيش الكريم 

  . بين سكان المنطقة والاحترام المتبادل
 تسليح المسيرية كقوات مراحيل الأمر الذي زرع الخوف والفزعوقد بدأ هذا ب

ومنذ ذلك الوقت بدأت  .ء النوبة في أجزاء كثيرة من منطقة الجبالفي نفوس أبنا
                                       

  .77سابق، ص مرجععدلان بصر حماد،  - 1



- 69 - 
 

قيادة  ىوفقدت الحكومات المتعاقبة السيطرة عل ،المنطقة تكتوى بنيران الحرب
غلب أالطائفية  بعد تكوين إتحاد عام جبال النوبة فقدت الأحزاب أيضاً )1(المنطقة

تكوين ودعم المليشيات الحزبية اق لومن ثم دخلت في سبة جبال النوبة دوائرها بمنطق
ت تلك المجموعات التي من القبائل العربية التي ظلت موالية ومؤيدة لها واستمر

على مواشيهم وممتلكا