المنْهجُ الإسْلامّي لِفَضِ المُنازَعاتِ السيَاسيّةِ بَينَ النّظَرِيِة ِوالتَطْبِيِق الفّتْرة( 1940م- 2000 م)

Abstract

مُــــــسْتَخّــلَـــصْ هذا البحث عبارة عن دراسة للمنهج الإسلامي لفض المنازعات السياسية بين النظرية والتطبيق اشتمل على تناول المنازعات السياسية و تعريفها ، وأسبابها، ومراحل تطورها منذ البداية وحتى بلوغها مراحل التسوية ،ثم دلف البحث إلى وصف أضرارها على الإنسانية ،وآثارها الاقتصادية و السياسية، ودورها في نشأة وتبلور القانون الدولي،وفي سياق التعرف على طرق تسوية المنازعات فإنّ البحث يعرض إليها بشيءٍ من التفصيل و يقسمها إلى قسميّن : وسائل تحاكميه ووسائل أخرى غير تحاكميه، ثم يستخلصُ البحث من ذلك كله مجموعة قواعد عامة تشكل إطاراً نظرياً لتسوية المنازعات . من بعد التعرف على المنازعات ، يتطرق البحث إلى طبيعة المنازعات في المنهج الإسلامي ثم يذكر على الخصائص العامة للمنهج الإسلامي لفض المنازعات ، ويذكر في تتبع تاريخي أهم أسباب المنازعات ودوافعها في التاريخ الإسلامي، سواءٌ على المستوى الداخلي للأمة الإسلامية أو المستوى الخارجي للدولة المسلمة ، ويخلصُ الباحث من بعد إلى أهم نتائج المنازعات، سواء على المستوى الداخلي ، أو على المستوى الخارجي للدولة. إتساقاً مع منهج البحث فى التتبع والتقصي، فقد تم التطرق إلى المنهج الإسلامي لفض المنازعات تعرفاً على مرتكزاته الفكرية، وقيمه ،ومبادئه، ثم يُقدم البحث وصفاً وافياً لطريقة الإسلام في احتواء النزاع، ويعمل على تجميع أسس موضوعية تصلح لتشكيل رصيد بحثي علمي لعله يساهم في تشكيل إضافة نوعية في واقع المحيط المعاصر لفض النزاعات السياسية . ثم يمضي البحث ليذكر من بعد وسائل الإسلام العلاجية لفض المنازعات، ويعرض بشيء من التفصيل إلى أساس علاقة المسلمين بغيرهم بين السلّم والحرب، وعلاقة ذلك بمصطلحات دار الإسلام ودار الكفر، ليخلص البحث من ذلك كله إلى بيان منهج الإسلام في فض المنازعات، وبذلك يكون المنهج الإسلامي لفض المنازعات قد تفرد عن ماعداه من مناهج، وقدّم حلولاً متكاملةً للوقاية من المنازعات ،وعلاجها حال وقوعها. اختتم البحث دراسته باستعراض طرفاً من المنازعات التي مرت على العالم الإسلامي خلال الفترة من 1940- 2000م، من خلال تعريف موجز عن العالم الإسلامي ، وجغرافية المنازعات وتوزيعها الزمنّي،ثم أمثلة للمنازعات من خلال ثلاثة نماذج: النزاع داخل الدولة الواحدة والنزاع بين دولتين إسلاميتين،والنزاع بين المسلمين وغيرهم ، ثم تناول بصورة موجزة بعض أدوار آليات فض المنازعات السياسية خلال هذه الفترة. وقد خلُص البحث في نهاياته إلى مجموعة من النتائج من أهمها: أنّ وسائل وأسس ومعايير فض النزاعات فى المنهج الإسلامي تسبق الوسائل المتبعة لفض النزاعات حديثاً، وتتميز عنها بصفة الأخلاقية ،وتعمد إلى فض المنازعات من خلال وسائل متدرجة تعمل إلى تحويل المنازعات إلى سبب موجب من أسباب التعايش بين الدول والمجتمعات، وأنّ العالم الإسلامي لم يتمكن خلال فترات طويلة من تاريخه السياسي بلورة مفردات منهج الإسلامي لفض المنازعات بشكل كامل وتنزيلها على واقع المنازعات التى يعيشها ،وأنّ الأصل في علاقة المسلمين بغيرهم هو السلم لا الحرب ،رغم تعدد الأقوال في ذلك.مع الملاحظة أنّ الاسلام قد اعتمد مبدأ القوة الجبرية لتنفيذ أحكامه من خلال مقاتلة الفئة الباغية ، إن لم تُذّعن لكل جهود المجتمع في الإصلاح والتسوية .وانتهى البحث إلى مجموعة من التوصيات يحسبها الباحث مهمة لمن هم على شاكلته من طلاب العلم، ومفيدة لرّواد البحث العلمي الذين اخذوا على أنفسهم مهمة الارتقاء بالعلوم الإنسانية وتطويرها .