مظاهر العمارة المدنية في العصر الأموي ) 41_132ه/ 661_750م(
dc.contributor.author | أبوبكر علي مصطفى جلال الدين | |
dc.date.accessioned | 2021-08-04T07:51:09Z | |
dc.date.available | 2021-08-04T07:51:09Z | |
dc.date.issued | 2021 | |
dc.description | بحث مقدم لنيل درجة الدكتوراه في فلسفة التاريخ الإسلامي | en_US |
dc.description.abstract | مستخلص البحث جاءت هذه الأطروحة لتسليط الضوءعلى مظاهر العمارة المدنية في العصر الأموي. تنبع أهمية هذا البحث من خلال أهمية الفترة الزمنية التي يتناولها من تاريخ العمارة الإسلامية الأموية لاسيما القسم المدني منها، حيث بدأت العمارة الإسلامية بشكلٍ بسيط خالٍ من التكلف والزينة في العصر النبوي وفترة الخلافة الراشدة، حتى جاء الأمويون فتأثروا بالحضارات والدولة المجاورة لهم، فبدأ العرب يألفون الحياة المدنية بالرغم من حبهم للحياة البدوية، وذلك بعد ما ترسخت دعائم دولتهم وتوسعت رقعتها فبدأت مظاهر الترف والثراء تظهر لدى الأمويين في تجديد وبناء المدن وتخطيط الخطط السكنية والسكك والأسواق وبناء المرافق العامة والخاصة بها من قصور ودور ومساجد وحمامات وبيمارستانات وغيرها، فخلقوا بذلك نظاماً جديداً في نظم العمران والبناء عُرف بطراز العمارة الإسلامية وهو عبارة عن مزيج بين طراز العمارة البيزنطية والساسانية القديمة، وظل هذا الطراز من المعمار الإسلامي يتطور بمرور الزمن ولم ينحصر على موضع نشأته بمقر الدولة الأموية بالشام بل شاع وامتد إلى العراق والحجاز ومصر والمغرب ووصل حتى الأندلس. يهدف هذا البحث إلى الدراسة الوافية والتحليلية لمظاهر تلك العمارة المدنية التي قامت في العصر الأموي، والتعرف على مفهوم العمارة والمدينة في الإسلام ومكونات وأقسام المدينة الإسلامية، وضوابط وأسس البناء في الإسلام، إضافة إلى أثر هذه العمارة في تغيير حياة العرب من البداوة إلى التمدن وكذلك حياة الخلفاء من التقشف والزهد إلى الترف والبزخ.وقد استخدم الباحث المنهج التاريخي التحليلي الوصفي في تحرير هذه الأطروحة وهي تتألف من مقدمة وأربعة فصول وخاتمة وقائمة بالمصادر والمراجع والملاحق. وخلص البحث إلى عدد من النتائج أهمها: إن العمارة المدنية التى خلفها الأمويون تُعد إرثأ حضارياً عظيماً، يدل على مدى التقدم الحضاري والمعماري والمدني والاجتماعي لدى المسلمين فمازالت شواهد هذا التقدم من المدن والمساجد والقصور والحمامات قائمة حتى يومنا هذا حاملةً اسم العمارة الإسلامية الأموية، ومن أهم توصيات البحث: على الباحثين فى مجال التاريخ الاسلامي التطرق إلى الجوانب الأخرى من مظاهر العمارة الإسلامية لاسيما العمارة الدينية والعسكرية فى مختلف العصور الإسلامية، وعمل دراسات أعمق فيها. Abstract This study is written to shed light on the aspects of civil architecture in the Umayyad era. This study is importants due to the importance of the period of time that deals with the history of the Umayyad Islamic architecture, especially the civil part of it, Islamic architecture began in a simple manner free from sophistication and decoration during the Prophet’s era and the period of the Rashidun Caliphate, until the Umayyads came and were influenced by the civilizations and neighboring state . Arabs began to adjust themselves to Civilian life despite their love for desert life, after the foundations of their state became entrenched and expanded, so manifestations of luxury and wealth began to appear among the Umayyads in renewing and building cities, planning housing plans, railways, markets, building public and private facilities to them, including palaces, homes, mosques, baths, bathhouses, etc., so they created a new system in Urban and building systems were known for the Islamic architecture style, which is a mixture between the Byzantine and ancient Sasanian architecture, and this style of Islamic architecture continued to develop with the passage of time and was not limited to its place of origin in the headquarters of the Umayyad state in the Syria, but spread up to Iraq, Hejaz, Egypt, Morocco, and reached Andalusia. This study aims to comprehensively and analytically study the manifestations of civil architecture that was established in the Umayyad era, and to identify the concept of architecture of city in Islam and the components of Islamic civilization, and the Regulations and foundations of building in Islam, in addition to the effect of this architecture in changing the lives of Arabs from nomadism to urbanism as well as the life of The caliphs from austerity and asceticism to luxury and exuberance. The researcher used the historical, analytical and descriptive method in this study, which consists of an introduction, four chapters, a conclusion, and a list of sources, references and appendices. The study came out with a number of results: The most important of which are: The civil architecture left by the Umayyads is considered as great cultural legacy, indicating the extent of civilizational, architectural, civil and social progress among Muslims. Cities, mosques, palaces and baths are clear Evidence of the Andalus progress that still exists to this day bearing the name of Umayyad Islamic architecture, the most important recommendations of the study : Researchers in the field of Islamic history should address other aspects of Islamic architecture, especially religious and military architecture, in the various Islamic eras, and find deeper studies in it. | en_US |
dc.description.sponsorship | الأستاذ الدكتور: الشيخ الأمين محمد عوض الله | en_US |
dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/123456789/16584 | |
dc.publisher | جامعة النيلين | en_US |
dc.subject | مظاهر العمارة | en_US |
dc.subject | العصر الأموي ) 41_132ه/ 661_750م( | en_US |
dc.subject | العمارة الإسلامية الأموية | en_US |
dc.title | مظاهر العمارة المدنية في العصر الأموي ) 41_132ه/ 661_750م( | en_US |
dc.type | Thesis | en_US |