الاثار الاجتماعية والنفسية لختان الاناث ( دراسة حالة محلية جبل اولاياء)

Thumbnail Image

Date

2014

Journal Title

Journal ISSN

Volume Title

Publisher

جامعة النيلين

Abstract

مستخلص البحث تناول هذا البحث موضوع الآثار الاجتماعية والنفسية لختان الإناث ومايترتب على ذلك في الوقت الحاضر والمستقبل ، وتكمن مشكلة البحث في وجود آثار اجتماعية ونفسية متفردة متداخلة داخل المجتمع. وقد خضعت لعدد من التساؤلات: - هل ظاهرة الختان عادة وممارسة قاسية وعنيفة ضد النساء يتمسك بها المجتمع ، وكما نجد أن هنالك آثار اجتماعية ونفسية تتعرض لها المختونة. وقد اعتمد البحث على كل من المنهج الوصفي والإحصائي والمنهج التحليلي والمنهج التاريخي وكذلك اعتمد على أدوات وطرق جمع البيانات مع الملاحظة العلمية والمقابلة واستمارة الاستبيان. وقد استعانت الباحثة بعدد من النظريات الاجتماعية كمراحل فكرية توجه مسار البحث في التحليل والتوضيح وهي النظرية البنائية الوظيفية ونظرية الدور و نظرية النسق الاجتماعية و النظرية التفاعلية الرمزية ، وقد اختارت الباحثة محلية جبل أولياء كمنطقة للدراسة والتي تقع جنوب ولاية الخرطوم وتبعد بمسافة 40 كيلو متر وتضم مناطق الكلاكلات والأزهري وجبل أولياء مساحتها 615 كيلومتر وتعكس تمازج وتصاهر أنساب السودان ، وشملت عينة الدراسة عينة عشوائية منتظمة ، عدد (100 فرد) موزعة (60 فرد) من النساء و (40 فرد) من الرجال. أشتمل البحث على خمسة فصول رئيسية و خاتمة. أهم النتائج: - نسبة ختان الإناث 69 %بمحلية جبلأولياء. - نسبة 63 %من النساء عينة الدراسة يعتقدن في إيجابية ختان الإناث. - يرجع سبب تماسك المجتمع بعادة الختان لأنه عادة أسرية متوارثة وليس لاعتقادات دينية. أهم التوصيات: - نشر الوعي وسط الأمهات عن أضرار الختان عبر الوسائل المرئية و السمعية. - وضع القوانين الرادعة لكل من يمارس عمليات ختان الإناث. د 5 Abstract This research tackles the social and psychological impacts for females’ circumcision and what present and future circumstances of that. Research’s problem embeds in the existence of overlapped and unique social and psychological impacts inside the society. It subjected by several questions: Is circumcision phenomenon considered a habit and rode practice against women society embrace, as well as social and psychological impacts on circumcised female؟ Researcher adopted the descriptive, statistical ،analytical and historical approach. Moreover, it also relied on data collections tools and methods with the scientific observation, interview and form’s questionnaire. Researcher used a number of social theories as stages in thinking which direct searchpath in analyzing and clarification; it is a constructive functional theory, theory of role and the social pattern’s theory. The researcher has chosen JabelAwlia locality as the study area, which is located south of Khartoum state far by 40 kilometers. The locality includes Alkiaclat ,Alazhari and JabelAwlia, its area of 615 kilometers which reflects the blending and intermarriage is Study's sample inc 100 of individuals. Who are distributed into 60 individuals of women and 40 individual of men. The research has five main chapters and a conclusion. Significant results are:  Circumcised female percentage is 69%.  A percent of 63% of women from the research sample believe that female circumcision is positive.  The reason behind community is adopting circumcision as a custom is for it is inherited by families, but it is not for religious beliefs. The most important recommendations:  To raise awareness among mothers of the circumcision’s damage through Visio and audio-media.  To put deterrent laws andregulations against whoever practice female circumcision operations

Description

Keywords

الاجتماع, الخدمة الاجتماعية

Citation

Endorsement

Review

Supplemented By

Referenced By