القصة القصيرة عند إبراهيم إسحاق

Abstract

المستخلص جاءت هذه الدراسة بعنوان: القصة القصيرة عند إبراهيم إسحاق؛ دراسة نقدية تطبيقية على مجموعة "ناس من كافا" القصصية، التي ضمت اثنتي عشرة قصة قصيرة، كتبت في الفترة ما بين (1973 – 2000م)، وهدفت الدراسة إلى كشف جماليات التجربة الإبداعية في القصة الحديثة، بالوقوف على نشأة القصة العربية وعوامل تطورها وظهور القصة السودانية والعوامل المؤثرة فيها، ثم التعرف على خلفية الكاتب إبراهيم إسحاق التي انطلق منها، ودراسة تجربته القصصية بإلقاء الضوء على مجموعة "ناس من كافا"، لاكتشاف مواطن الجمال فيها، والإشارة إلى حيث الضعف أو الكمال منها، وتفسير رسالتها الإبداعية. واتبعت الدراسة المنهج الوصفي في دراسة وتحليل هذه المجموعة القصصية. وتأتي أهمية الدراسة في أن القصة تتناول الحياة الإنسانية وما يجري عليها، وتفسير النص القصصي يساعد على سبر أغوار الحياة وأنماطها، التي يعيش المجتمع الإنساني مع أحداثها، وقراءة القصة أو نقدها يقود إلى اكتشاف حياة مألوفة كانت أو مغايرة، تضاف إلى رصيد القارئ أو الناقد، ليكون بالحياة خبيرا، وبخبايا أسرارها بصيرا. ومن خلال دراسة البناء الفني للقصة عند إبراهيم إسحاق والبحث في الاتجاهات الموضوعية لمجموعته "ناس من كافا"، استطاعت الدراسة فتح بعض المغاليق من عوالم الكاتب، وكشف النقاب عن المضامين التي اشتملت عليها المجموعة برؤية نقدية ومنهجية علمية، وأهم تلك النتائج تتمثل في الآتي: 1 – إن حل إشكالية اللغة في الكتابة الإبداعية يكمن في اعتبارها شأناً خاصاً يتعلق بقرار الكاتب مع صوته الداخلي الذي يحدد له لغة الحوار في القصة التي يريد إنجازها، لأن الإبداع طليق لا قائد له غير الموهبة والحدس والتجربة الشعورية التي تأتي مطابقة لمقتضى الحال، فالحوار الفصيح في المضمون الذي يتطلبه، والحوار العامي في السياق الذي يناسبه. 2 – إن إبراهيم إسحاق وظف مستويات اللغة في نقل الأفكار حسب الموقف ومقتضى الحال، وهو ما يعرف بواقعية الشكل والمضمون، وقد غلبت العامية الموغلة في المحلية على لغة الحوار في معظم قصصه في هذه المجموعة "ناس من كافا" وبعض كتاباته الإبداعية الأخرى; مما شكل حاجزاً بين أعماله وبعض النقاد والباحثين الذين أتوا من بيئات تختلف عن بيئة الكاتب. 3 – إن أثر البيئة قد ظهر جلياً في كافة قصص مجموعة "ناس من كافا"، وبذلك تكون قد سدت فراغاً عريضاً عن بيئتها في القصة السودانية خاصة والقصة العربية عامة؛ لأن منطقة غربيّ السودان – كافا – غنية بالثقافة والتراث، وأعمال الكاتب تعتبر مدرسة تثقيفية تراثية رفدت المكتبة الوطنية بمادة قيمة في مجال الأدب عامة وأدب القصة بخاصة، ذات نكهة سودانية خالصة، وفكرة واقعية صادقة أسس عليها مشروعه الإبداعي العريض. 4- يعتبر إبراهيم إسحاق ثاني من استخدم عرض الذكريات في افتتاحية القصة بعد الطيب صالح الذي اعتبر استخدامه لتلك التقنية خروجاً عن السائر في الرواية العربية والقصة القصيرة، وبظهورهما في الساحة الأدبية قد أنفلق بحر القصة الحديثة، فكانا فتحاً أدبياً جديداً، ورقماً قياسياً بعيداً. Abstract This study titled the short story of Ibrahim Isaac, an applied critical study on the (The people of cafa) anecdotal group, which included twelve short stories, that had been written in the period between (1973-2000). The study aimed to uncover the are esthetics of the creative experience in the modern story, through standing on the Arabic story, and its development factors. The Sudanese story emergence, the influenced factor on it, afterwards identifying the background of the winter Ibrahim Isaac that he launched from , the study of his short stories experience though shed light on his group (The people of Cafar) to discover the beauty in it, pointing to where the weakness or completeness of it and interpret its creative message. The researcher used the descriptive method. The importance of this study is that the story deals with the human life, and what goes on it, and the interpretation of the anecdotal text helps to probe fathom the life and its patterns that the Sudanese community lives with its events. The reading of a story or criticism leads to discover a familiar life is different, that added to the reader's or critic , to be an expert of life, and its secrets. Through studying the artistic constriction of the story by Ibrahim Isaac, and search about the objective trends of his group:- (The people of Cafa). The study was able to discover some selrls of the writer's worlds, and inverted the contents the group included : in a critic, scientific, systematic, vision . The researcher concluded to a number of findings. The most important of which are represented in: The solution language problem in the creative writing as considered a special matter related with the inters decision, with his inner voice, that determine the dialogue language of the story that he wants to accomplish, because the creation always free, and has no leader except talent, intuition, and the emotional experience that comes matching with the state requirement, thus the standard dialogue in content that it require, and the colloquial, dialogue in the context that sail it. Ibrahim ideas Isaac employed the language levels I ideas transferring depending on the situation and state requirement, which is known as realism form and content. The colloquial that penetrated in native and domestic prevailed in most of the stories from (The people of cafa group) and other creative writings of Ibrahim Isaac, which form a barrier between some of his works and some critics and researchers who came from environments the differ from the writer's environment. The influence of the environment has been clearly evident in all (The people of Cafa ) grout stories, thus blocked a wide range of its environment in the Sudanese Story in particular and the Arabic story in general, because the western Sudanese region, is (Cafa ) is rich with culture and heritage , and the works of the writer is considered as a heritage cultural educational school that supported the rational library with a valuable material in the field of general literature, and the story literature in particular , with a real and honest that his wide creative project. Based on Ibrahim Issac considered as the second writer who used memories display in the leading article of story after Al-Tayib Salah, who regarded that technology departure from the ongoing in the Arabic short stories relation. By their emergence in the literary scene, the sea of the moderns story was splinted apart, so they became a new literary success, and a far record.