الدعوة السنوسيـة في ليبـيا (1848 – 1933م)

Abstract

المستخلص هذا البحث يتكون من خمس فصول تناول الفصل الأول: ليبيا من حيث الجغرافيا والتاريخ والسكان. وتناول الفصل الثاني: الحركة السنوسية النشأة والأطوار. وتناول الفصل الثالث: الحركة السنوسية المبادئ وأسلوب الدعوة. وتحدث الفصل الرابع : عن العلاقات الخارجية للحركة السنوسية. وتناول الفصل الخامس: مقارنة بين الحركات الثلاثة ( السنوسية ، الوهابية، المهدية). مشكلة هذا البحث تتلخص في تحول الحركات الصوفية الإسلامية في عدد من الدول العربية إلى حركات جهادية. وأهتم هذا البحث بتناول الحركة السنوسية في ليبيا كنموذج. ويهدف البحث إلى إبراز العوامل التي ساعدت على تحول الحركات الدينية الإسلامية إلى حركات جهادية سياسية. وإلى أي مدى نجحت الحركة السنوسية في أن تتحول من حركة صوفية إلى حركة جهادية. وإلى أي مدى نجحت هذه الحركة في تحقيق أهدافها ومعرفة أبعاد النشاط السنوسي وأثره على الحركات المعاصرة لها. وتكمن أهمية هذا البحث في معرفة الدور المتقدم للحركة السنوسية وما هية أدوارها في العالم الإسلامي على وجه العموم وليبيا والمغرب العربي على وجه الخصوص. وقد إلتزم الباحث في هذا الموضوع بالمنهج التاريخي التحليلي والمنهج المقارن معتمداً على المصادر الأولية كالرسائل الجامعية الغير منشورة كما أستعان الباحث بالمصادر الأولية والمراجع العربية. وبعد التحليل والنقاش توصل الباحث إلى نتيجة أساسية وهي أن الدعوة الوهابية هي التي دعت إلى ضرورة إعادة مجد الدولة الإسلامية كانت العامل الأساسي في تحول عدد من الحركات الدينية في ليبيا والسودان إلى حركات جهادية سياسية ، حيث لم تخل الحركتان السنوسية والمهدية من أثر وهابي واضح سواء على مستوى الأعتقاد أو الأسلوب أو المرتكزات الأساسية لكل منهما. وتأمل الباحثة أن يؤدي هذا البحث إلى فهم أفضل للحركات الجهادية المعاصرة، بما يساعد على ملأ هذا الفراغ في هذا الجانب من المكتبات العربية والإسلامية.

Abstract This research is composed of five chapters. The first chapter is about Libya in terms of Geography, history and population. The second chapter deals with the Sanossi movement, establishment and development. The third chapter is about the fundamentals and propagation methods of the Sanossi movemen. The fourth chapter deals with the foreign relations of Sanossi movement. While the fifth and last chapter consists of a comparison between three movements (Sanossi, Wahhabis’ and Mahdi’s). The aim of this research is to discuss the problem of the transformation of some Islamic Sufi movements in certain Arab countries into Jihadist movements. The research deals specifically with the Sanossi movement in Libya as an example. It also aims to clarify the factors that helped to transform Islamic religious movements into political Jihadist movements. It also clarifies to what extent the Sanossi movement has succeeded in turning into Jihadist movement. And to what extent it has achieved its goals. In addition to the effect of the Sanossi movement on contemporary movements. The importance of this research lies in knowing the advanced role of Sanossi movement in the Islamic world in general and in Libya and Arab States of Maghreb in specific. (Tunisia, Algeria, Morocco and Mauritania). The researcher used the analytical historical method and comparative in this research. Depending on primary sources such as university unpublished thesis, periodicals and data in addition to secondary sources. After analysis and discussion the researcher came to the basic conclusion that the Wahhabi movement in Saudi Arabia was the main factor in the transformation of certain religious movements in Libya and Sudan into political Jihadist movements. The impact of Wahhabi’s is obvious in Sanossi and Mahdi’s movements in terms of belief, methods and basic fundamentals. The researcher hopes this research will lead to a better understanding of contemporary Jihadist movements, in a way that fills in the gap in the Muslim and Arab libraries