التوجيه النحوي لكتاب (هدي البرية) لما فيه الخلاف بين حفص ودوري أبي عمرو من طريق الشاطبية

Abstract

مستخلص البحث

تناول هذا البحث الاختلاف بين القراءات فيما احتمله خط المصحف فهذا مرجعه إلى النقل واللغة العربية، إذ ليس لأحد أن يقرأ قراءة بمجرد رأيه بل القراءة سنة متبعة وكل قراءة بالنسبة إلى الأخرى حق وصواب في نفسه نقطع بذلك ونؤمن به، ونعتقد أن معنى إضافة كل حرف من حروف الاختلاف إلى من أضيف إليه من الصحابة وغيرهم إنما هي من حيث أنه كان أضبط له وأكثر قراءة وأقر به، وملازمة له، وميلا إليه، لا غير ذلك. وكذلك إضافة الحروف والقراءات إلى أئمة القراءة ورواتهم المراد بها أن ذلك القارئ وذلك الأمام اختار القراءة بذلك الوجه من اللغة حسبما قرأ به، فآثره على غيره، وداوم عليه ولزمه حتى اشتهر وعرف به، وقصد فيه، وأخذ عنه، فلذلك أضيف إليه دون غيره من القراء، وهذه الإضافة إضافة اختيار ودوام ولزوم، لا إضافة اختراع ورأي واجتهاد. وقد أجريت الدراسة للمقارنة بين روايتي حفص والدوري وكان الاختلاف بينهما في سبعة وثمانين موضعاً متفرقة في عدد من سور القرآن الكريم منها على سبيل المثال في سورة البقرة موضعان (غشاوة_ تجارة) أهم النتائج التي توصل إليها الباحث تتمثل في الآتي: 1_ إنّ الاختلاف في لهجات العرب يمكن تصنيفه إلى اختلاف في الحركات والحروف والمعنى. 2_ الاختلاف في الإعراب بين الروايتين قد يؤدي إلى اختلاف في المعنى .وكذلك إضافة الحروف والقراءات إلى أئمة القراءة وروتهم المراد بها أن ذلك القارئ وذلك الإمام اختار القراءة بذلك الوجه من اللغة حسبما قرأ به, فأثره على غيره, وداوم عليه ولزمه حتى اشتهر وعرف به, وقصد فيه, واخذ عنه, فلذلك أضيف إليه دون غيره من القراء, وهذه الإضافة إضافة اختيار ودوام ولزوم, لا إضافة اختراع ورأي واجتهاد . Abstract

The research, addressing the difference between readings with endured the Koran line, this was due to the transport and the Arabic language, with no one to read to read as soon as his mind, but reading year followed all the reading in relation to other right and right in the same thing we cut this and we believe, and we believe that the meaning of add all letter of the difference to the addition of the companions and others but it is in that it was him and adjust more read and acknowledged by the lieutenant him, and inclined to it, is not it. As well as add letters and readings to imams reading and Roathm to be out that this reader that forward chose the reading so the face of the language as he read it, Vatherh on the other, and Daum him and he has even famous and knew it, and intent in it, and took it up, therefore added to it, without other readers, this add Choice and time and unnecessary, and not add the invention of opinion and diligence.