الفلسفة التجريبية الجذرية عند وليم جيمس
Date
2017
Authors
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
Abstract
مستخلص البحث تأسست فلسفة ( وليم جيمس ) على الإنسان والطبيعة الإنسانية فحصر كل مناقشاته في الموضوعات التي تقع في الخبرة الإنسانية . فهو يرى أن الشيء لا يكون مفهوماً وذا دلالة إلا إذا كان جزء من أجزاء الخبرة الإنسانية بالفعل أو بالإمكان . وهذه المسلمة هي أولى مكونات التجريبية الجذرية التي استند إلها ( جيمس ) لتجاوز عدة مشكلات واجهتها الفلسفة وأثرت على مسارها . والسمة المميزة لفلسفة ( جيمس ) في هذا الخصوص هي تأسيسها على دعائم علمية وسيكولوجية . وتعتبر فلسفته واحدة من أبرز أنماط الفلسفة التجريبية ، يصح معها الحكم بأنها مدخل هام للنزعة التجريبية المعاصرة . فالتجريبية الجذرية تنظر إلى الأمور الأكثر يقيناً بأنها تقبل التعديل في مجرى التجربة . فضلاً عن ذلك فأنها منظور جديد في تبيين العلاقة بين الذات والموضوع ، بين الشعور من جهة والعالم الخارجي من جهة أخرى ، لتفسير العلاقات بين الوقائع التجريبية الذي عارض به مذهب المطلق والتجريبية الانجليزية . إن هذه العلامات تجعل التجريبية الجذرية اتجاهاً جديداً بما يضفي للنظر للوجود موقفاً تعددياً مستحدثاً في فهم الكون . وتتلخص التجريبية الجذرية في تضمين العلاقات بين أجزاء الخبرة في محتوى الأشياء وتجاوز فهمها بوصفها علاقات خارجية ، إذ صاغ نظرية بين الذات والموضوع بافتراض وجود مادة أولية في العالم تتركب منها الأشياء ويسميها بالتجربة الأصيلة الخالصة . وأحد حدود العلاقة التي هي جزء من التجربة الأصيلة هو حامل المعرفة أو الذات العارفة ، بينما حدها الثاني هو الشيء المعروف . وينزع ( وليم جيمس ) إلى الغاء التمايز بين الوعي والمضمون ، بين الذات والموضوع ، وبين الذهن والمادة . وبهذا المعنى فإن التجريبية الخالصة واحدية ، ولا يمكن أن تسمى التجربة الخالصة تجربة فيزياوية أو تجربة سيكولوجية . فهي تسبق من الناحية المنطقية ، والفصل بينهما ، وتكون من ثم محايدة . وعليه فإن الخبرة الخالصة عند ( جيمس ) هي ما يقوم عليه بناء العالم ، ويمكن أن تكون متقدمة عن الذهن والمادة Abstract The philosophy of William James , based on man and human nature , confineded all its debates on topics belong to human experience . James held that nothing can be conceived and be significant without being actually or potentially part of human experience. That idea is a postulate or an elementary component of "Radical Empiricism "on which James depended to overcome many problems and obstacles faced or affected the pathway of philosophy . The characteristics features of James's philosophy are scientific and psychological . His philosophy is also a remarkable quality of empiricism that exemplifies an important introduction to the twentieth century philosophy , and offer credibility , and accurate judgment to contemporary empirical trend . Radical empiricism consider that whatever things seem certain and dogmatic , they are liable to modification and change in the stream of experience . Besides that ," Radical empiricism " set a new veins of clearing the object – subject relation , and consequently the relation between conscious and the external world , so as to explain the factual relations by which James opposed absolutism and English empiricism . These marks indicate radical empiricism as a modern outlook which ascribed to a pluralistic vision of being and a novel stance to realize the universe . relations of experience are intrinsically parts of it and going beyond perceiving them as external relations . James formulated such a theory , underlying an assumption of a primary stuff of all things which he called pure experience . The knower in the mentioned relations is a term of the original or pure experience , whereas the other term related is the known object . William James aimed to abolish the differentiation of consciousness and its contents , between subject – object and mind - matter distinction. Accordingly , the pure empiricism is substantially monistic , and can't be nominated as Physical or psychological experience . since it is logically precedes any possibility of separating them from experience the latter is neutral . Pure experience maintained by James , represents the original and primary matter of the world , which takes priority over mind or matter .
Description
رسالة لنيل درجة الدكتوراه في الفلسفة
Keywords
فلسفة
