فلسفة التربية في أفق ما بعد الحداثة

Abstract

المستخلص تناولت الدراسة قضية فلسلفة التربية في أفق ما بعد الحداثة وركزت على جوانب ومسارات مهمة يجب أن تتخذها التربية لمواكبة العصر, عصر تجد فيه المفاهيم متعددة، وليس له قوالب ثابتة. ولتحقيق ذلك استخدم الباحث المنهج الجدلي التي يتجاوز الحركة الخطية، ويقوم على أساس أن كل الأشياء في تفاعل دائم، وهو الذي يمثل المحرك لحركة التغير والتطور والإرتقاء. وكذلك استخدم المنهج الحواري الذي يعتمد على ظاهرة التعقيد. ومن مزايا هذا المنهج أنه يسمح بأن تتكامل فيه المناهج التعددية الحديثة وتتفاعل وتتداخل. ومن أهم نتائج الدراسة أن المفاهيم الأساسية لفلسفة التربية تتميز بتعدد تعريفاتها إذ لا تستقر في تعريف واحد أو جامع. ومفهوم ما بعد الحداثة لا يقبل التعريفات وليس له قوالب مسبقة أو ثابتة، ونهايته مفتوحة دائماً وهي خاصية تمتاز به فلسفة التربية في أفق ما بعد الحداثة. وتصورها للعالم تصور حيوي متغير، في عالم الإنفجار المعرفي والتقدم التكنولوجي المذهل، وليس من حقيقة سوى ما نصنعه نحن. والعالم الذي من صنعنا يعتمد اعتماداً كلياً على المعرفة فهو عالم تتفاعل فيه الثقافات بكثافة وعمق، والتربية فيه وسيلة تثقيفية لا غنى عنها في تنوير الفرد. فالمعرفة صارت قوة ومادة، وسلعة تباع وتشترى، وبذلك تكون علاقة الإنسان بالمعرفة علاقة إلمام واستيعاب واستغلال وإنتاج.

﴿ج﴾ التربية في أفق ما بعد الحداثة لها مميزات ومسارات تمتاز بها، وهي الإنفتاح والتواصل والديالكتيك ثم المسار التكنولوجي، حيث تستمد التربية فلسفتها من المجتمع والحياة البيئية والطالب والمادة الدراسية وعملية التعلم وأسلوبها. إذن فالتربية تكون مستقلة غير قائمة على التلقين، بل تهتم بحرية الفرد وانتمائه للإنسانية، وتكون فيه المعرفة مستقلة عن المكان والزمان، وبإمكان الفرد أن يتعلم في أي وقت. وطرق التدريس وأساليبها تعتمد على ثقافة التساؤل والحوار، والاستكشاف الجدلي، والأسلوب القصصي، ووسائط التعلم فيها متعددة ومتنوعة. والعلاقة بين المعلم والمتعلم تقوم على التعاون والتعزيز، بحيث يكون المعلم ميسراً للمعرفة ومشاركاً، وليس ناقلاً لها ولا مالك لها. بل يكون المعلم والطالب في حوار دائم مع العلم فيكون الحوار منهجا وأسلوباً.

Abstract The study dealt with the issue of the philosophy of education on the horizon of postmodernism and focused on important aspects and paths that education must take to keep place with the times, and arera that has no fix templates and multiple concepts. To achieve this, the researcher used the dialectical method that transcends linear movement, and is based on the basis that all things are in constant interaction, and it represents the engine of the movement of change, development and advancement. And the dialogical approach that depends on the phenomenon of complexity, and one of its advantages is that it allows modern pluralistic approaches to integrate, interact and overlap. One of the most important results of the study is that the basic concepts of the philosophy of education are characterized by their multiplicity of definitions, as they are not settled in one or all definitions The basic concepts of philosophy of education are hard to define. They have so many definitions and can’t be settled in one single definition or even one collection of definitions. The concept of postmodernism does not accept definitions and does not have pre-established and constant forms. Having an open end is a characteristic of philosophy of education in post-modern horizon. It depicts the world as a vital and changeable one. In such a world that held by the explosion of knowledge and huge technological progress there is no truth but the one we construct by ourselves. The world we construct is totally based upon our knowledge. It is a world of cultures that interact excessively and deeply. In such a world, education is an indispensable means to enlighten human beings. Knowledge has become material power. It is a product and property that you could buy and sell. Therefore, human beings should build their relation with knowledge on the bases of understanding, interpretation, production, accumulation and manipulation. Education in the postmodern horizon has its advantageous courses. It develops through openness, communication, dialectics and technological progress. Philosophy of education is derived from society ﴿د﴾ and environmental life, the student and the study material, and the process and style of learning. Educational space is space of freedom and belonging to humanity, in which knowledge is not shackled by space and time. Anyone can learn at any time. The postmodern educational methodology is dialectical and generative, multiple and complex, and that teaching methods and their style depend on the culture of inquiry, dialogue, dialectical exploration and anecdotal style. The learning media are multiple, so the individual learns to be independent. The philosophy of the relationship between the teacher and the learner is a relationship of enhancement and cooperation. The teacher is a facilitator and a participant of knowledge and is not knowledge transmitter or owner. The teacher and the learner are in a permanent dialogue with knowledge, so the dialogue is a method and a style.